他都不确定自己能忍受这样的情况三十多年，连一切生活起居都必须假手于人，对人的自尊是何等打击？尤其是他在度过一开始的白玉镯缓冲年限后，就能再次更换身体，死对他来说更是一种解脱了。

王语嫣沉默不语。

顾绛摩挲着手腕上的白玉镯，它已经提醒自己半年了，时限快到了。

齐乘云快死了，他也该离开这个世界。

想到这里，顾绛开口道：“我的《八荒六合唯我独尊功》也要到第三个三十年了，度过此节便能成就‘不老长春’，度不过，也就和他一样黄土埋身罢了。”

王语嫣对姥姥的感情深厚，听闻此言，慌张道：“姥姥修为天下第一，怎么会度不过三十年关隘呢？”

顾绛却说：“这都是说不定的事，你呢？你又做什么打算？”

说着，他看了那边的段誉一眼，问道：“你是个聪明孩子，要想清楚，他不仅仅是个王爷世子，更是大理皇位的继承人，将来的大理皇帝，大理的局势你也知道，段誉此人，作为君主而言过于心慈手软，你若跟他一起，将来有操不完的心。”

王语嫣见顾绛避而不答，心中升起了不详的念头，她也知道姥姥是个说一不二的人，自己再追问也无用，只能顺着话题道：“我倒不怕这些，姥姥，我自诩是个聪明人，也有武功和理事的手段，我若想离开他，那一定是因为我自己不愿意再和他一起，和他是谁，要做什么没关系。”

“大理国是个小国，乱的根基在于段氏本是中原人，段思平入大理夺得帝位，当地百族群居，人心不顺，先有杨氏夺位，后有高氏专权，但比起如今大宋、大辽、西夏三国的局势和朝中政治党争，又不算得什么了。”

王语嫣并不是只知江湖事的女子，她家中世代官宦，书阁里的藏书写满了世俗经济，又有曾管治一省、财通天下的顾绛手把手教她，若她真做了大理的皇后，在丈夫仁和、缺乏手段的情况下，说不定她才会成为大理真正的掌权者，就像原著中的李秋水一样。

但她本人并没有那么强的权欲。

“若我过得不高兴，就走人回灵鹫宫，回太湖山庄，我又不是宋国那些讲究‘从一而终’的女子，有缘相聚，无缘便散吧。”

顾绛把玩着手里的掌门指环，笑道：“这点你不像父母，而像无崖子，很好。”

关于王语嫣的结局有三种，最初王玉燕的结局是作为宠妃，被高氏驱逐，段誉因而愤怒退位为僧；第二种也是最广为人知的，是她最终被慕容复伤透了心，不能接受他娶西夏公主后给自己一个妃子的妾位，断情改向段誉，两人白头偕老；第三种结局是修改后，段誉琅梦醒，最终选择成为一个合格的皇帝，三宫六院，王语嫣忘了慕容复杀死李青萝的杀母之仇，还是回到江南陪伴疯了的表哥。

如今的王语嫣当然和原著中的她相距甚远，王家和慕容家没什么往来，更不会发生李青萝和慕容复合谋寻段正淳的麻烦，结果被慕容复所杀的事。

但这并不意味着一切定然会导向一个好的结局。

少年时情热，说一生一世，可这世上善始者多，善终者寡，有的感情能够一直炽烈到老死，有的人则会被世事磨去热情。

顾绛明白人情后，更明白人心之易变，何况还要涉及到皇室政治这些外部因素。

他不会替王语嫣去决定，该喜欢谁，又该和谁白头偕老，去过怎样的一生。但他不希望自己一手带大的孩子只能被别人决定去留，做这世间随波逐流的一片浮萍。

“既然如此，你便和苏星河一起随我回一趟灵鹫宫吧。”

回到灵鹫宫后，顾绛把书库的钥匙给了苏星河，让他自己随意浏览，也可以带函谷八友进去看，这师徒几个为人品性都不错，自从得知王语嫣是无崖子的外孙女，还没有父族往来照顾后，苏星河对她极好，连带他的弟子也对这个小师妹十分恭敬。

顾绛把灵鹫宫交给王语嫣管理，也向段誉开放了地下石洞，以他的内力完全可以去修习那些武功，但他对此不感兴趣，反而跟着苏星河几人泡在了书库里。

交代完这些事后，顾绛就闭关了。

在这最后的三个月，他准备顺应《八荒六合唯我独尊功》的特性，将毕生武功从头练起，融合三世所学。

他最初在笑傲江湖的世界中虽然也找到了《九阴真经》和《九阳神功》，但他依旧选择以《葵花宝典》为根基，修阴阳化生之道，运使剑法。

后来成为公子羽后，他本身就有沈家和王怜花的功夫打底，但他喜欢《天地交征阴阳大悲赋》的奇诡，所以主修的功法又换成了《大悲赋》，同时改用“一式神刀”。

这两世让他养足了魔性，因开局就存在的责任而融入大环境中，一不小心就会沉沦声名权势，他势力最强的时候，可以说已经坐拥天下，心也独到了极致。

孤高凌云，知见成障。

直到第三世，他成为了逍遥子的大弟子齐乘云，修习《八荒六合唯我独尊功》，这是一门能够返老还童、长生久视的功法，他也放下刀剑，以自身指掌为主，练得《天山六阳掌》和《天山折梅手》。

并且从记忆里、藏书中、壁画上向前人叩问，以百艺杂学、红尘烟火破开障碍，出魔入道。