龟兹高僧见到慧远，表情肃穆，仪态端庄，立刻行了个很高规格的佛礼，不像是未曾见过的高僧初次会面，而像是小沙弥拜见主持了。

他大惊道：“法师切莫如此，你我不过初次相见，如何使大礼？”

“慧远法师此言差矣，莫大郎与法师有师徒之仪，他为我国解决一大祸患，后莫大郎来去匆匆，不日便离开都延城，我等无甚机会感谢于他，此礼行于禅师，也是值得的。”

莫文远的上一封信还没有从龟兹到长安，故而便是他也不知徒弟行了何事，少不得向这位法师问询一番，龟兹法师是真感谢敬重莫文远，便一五一十说了。

慧远法师越听越震惊越听越震惊，到最后差点崩不住端庄慈祥的表像。

莫文远颇有天赋是真的，当他坐骑的中黑羊略有神异之能也是真的，但他从来没想过中黑羊之力能够如此，而他徒弟对毕方也太游刃有余了些，便是身经百战的法师遇见此类精怪，都少不得心惊肉跳，什么“抽起降魔杵就往其脑袋上抄”，实在硬核。

又说什么遁天入地之能，什么身形巨大一口气将毕方鸟吞吃入腹，这说的是羊，也太神通广大了些。

龟兹僧人还挺会读表情，说完后更是道：“我所之言千真万确，无丝毫夸大。”他是个虔诚的修心教徒，平日里说话那都是不撒谎的，慧远和尚也能看得出。

他与此僧人道别后还有点浑浑噩噩，待一反应过来，便坐到矮桌前，纸扑平整，右手持笔，灵感的火苗在脑中闪现，他好似喝了王母娘娘亲手酿制的琼浆玉露，有醍醐灌顶之感，思路通达，文采斐然，手持毛笔，可一蹴而就。

莫大郎龟兹降毕方的俗讲在他手下一点一点被编织出。

……

王玄策的书信也快马加鞭送至圣人之手。书信到达的时间比头批僧人入长安的时间还要早很多。

当书信送入大明宫时，李世民的心腹大臣们正在为是否要为龟兹出人，便是送了降妖除魔的大师去，又要送谁而烦恼。

第一个问题他们没有讨论太长时间，圣人早已有收复突厥之意，龟兹是突厥大国，尤其此区域绝大部分的铁制武器都是此国炼制而出，图谋突厥，必先要拿下龟兹。

如果大唐此次出人帮起驱散妖兽，于公，龟兹的岁贡会增加，他们也欠下人情，于私，可向此国彰显煌煌大国的威仪，让他们感觉到东土大唐厚重的力量，精神层面是施展压力。

但这首先有个问题，他们并不知毕方鸟是否好对付，也不知其国内灾情蔓延到何处，若是派去的法师道人修为不够精深，无法对付精怪，就赔了夫人又折兵，不仅让小国看轻他们，还折损了大师。

需考虑方面太多，众臣争论许久还未得出结果。

就在这节骨眼上，王玄策的信件来了，圣人命近侍展信读了，宫殿气氛凝结，陷入寂静，最后竟然是圣人最先反应过来开腔道：“如此，我等到不必再做争论，只需看龟兹金岁年贡几何便可。”

莫文远竟然把毕方鸟给端了，还真是让众臣没反应过来，他们虽听说过对方的佛子之名，然而与闻名天下的唐三藏比起来，他曾经渡化的妖怪皆是些小打小闹，更何况他极擅厨道，以常人之心揣度之，一人若很善某种技艺，其他方面怕都不大好。

却没想到他佛子之名为真，倒是有玄奘法师第二的意思。

莫文远：我不是！我没有！

他只不过做的菜好吃些，勾得中黑羊离不开自己，怎就玄奘第二了？

圣人道：“大善，有莫大郎此举，我等便不必烦神。”

“还要等此事传开才好，带此消息传遍周围地域，龟兹便承了大唐一大人情。”

“但此事是否有不妥？佛门已有了唐玄奘，此时再出个莫文远。”

“非也，莫大郎尚未剃度，并非佛门人物。”

“此担心并无不可，佛教风流人物过多，百姓难免更响佛教。”

“普天之下莫非王土，佛教再兴盛也是我大唐之教派，便是香火盛些，也无太大关系。”

争论许久也没得出结果，最后还是圣人一锤定音道：“此事无妨，诸多神佛庇护大唐，否则也不会令御弟西天取经，莫大郎次举为国牟利良多，还是多宣讲为上，好让周边各地知我大唐威名。”

经过讨论，此事基调便被定了下来，利国利民的好事，需多宣传宣传，为之后寺院俗讲活动的展开奠定了坚实基础。

……

再说李三娘听闻莫文远与中黑羊对上毕方鸟一事，很不高兴。她虽没有神通，对妖物不很了解，但听闻龟兹举国上下无人能对付此鸟，便知其棘手之处，她分明记得自己教导莫文远，遇见此事自保为上，哪里知道他还是打头阵，听的她胸闷气短，一阵后怕。

也好在大郎没有出事，否则她真不知如何是好。

慧远和尚的俗讲编得差不多了，此番俗讲他很是用心，不仅是听了那龟兹僧人之言，还到处走访近日从西域来的行商以及其他僧人，势必将完整的场景编写出来。