比如车迟国这三个妖道，还没有修成仙，但是功夫是真的，和尚求不来雨，致使民生凋弊，他们求来了雨，使国家二十年风调雨顺，而且还很忠心，为国王祈福长生，这三个并没有做坏事，即没吃过人也不打算吃唐僧，本来双方没有冲突，可是孙悟空非要挑起事端，先打死他们的手下，再吃了他们的供果，搅乱法事毁了圣像，又骗他们喝尿进行人格侮辱，闹事不算，还要留下真名，留了名不跑路还要在人家跟前晃悠，最后刺激得三妖和他赌赛，越赌越大，最终赌上性命。

这三妖炼成五雷法，能求雨能驱使低级小仙，可见他们是待转正的妖仙，孙悟空偏要赶尽杀绝，谁叫他们是道教一派呢？

干掉他们，车迟国顺理成章成为佛教地盘了，就这样。

所以，取经路上的斗争，其实就是佛教驱逐道教势力，扩大自己地盘的过程。”

最后贾环做总结说：“明知孙猴子是个三天不打人就手痒的主儿，佛祖还要他保唐僧走路取经，还要给他定下除妖任务，这不是明摆着让他挑衅找事打地盘吗？”

“这是都你说的对不对？”巴加里很会举一反三，“你明知那程青天大人是个三天不弹人就手痒的主，你推荐他去那种地方当巡抚，这不摆明要驱逐胡党势力，好把自己的人安插进……”

“你闭嘴。”贾环扑过去捂住他的嘴，这番分析好象在光天化日下剥了他的衣服一样，露出皮袍下藏着的小来，有些尴尬。

巴加里眨巴眼不理解，怎么你做得我说不得，中国人的思维真怪。

中国人做事有时候是只说不做，有时候是只做不说，比如这次贾环举荐程青天去九边就属于后者，九边之地被侵占，头号大地主就是贪得无厌的胡家，其它党羽们也纷纷下手天并土地，为什么他们不愿开战，力主和亲，就是怕战火影响他们在九边的收益。

程朝东眼里不揉沙子，的确是巴加里说的那种三天不弹人就手痒的主儿，到了九边之后，立即雷厉风行进行清查地亩，重造田册。又整顿吏治，惩治贪污，一批官员纷纷落马。

按官场潜规则，事情到这一步，该适可而止了，以一部分非关键官员的落马给老百姓和皇帝一个交待，这样就差不多了，可是骆养性却没有罢手的意思，依旧支持程朝东在九边搞整顿。

眼看两个大佬的关系越来越紧张，京中官员都在观风向，看哪边风大就往哪边倒。

贾环也采取了策略，招来常跟着出门的小厮，说：“我初次上衙门时，给你们说过官场礼节，还记得吗？”

小厮们都答：“记得，就是两官路上对面相遇，官位低的让道于位高的，如果同向相遇，位低的不可越过位高的，但是爷为人谦虚，说过只要是科名比您早的，一概以上级对待。”

“没错，我是这样说的。”贾环重新交待，“现在情势不一样，要改一下，一切礼节照旧，但是遇上小胡的官轿，你们只管给我往上冲。”

“啊……”小厮们都纳闷了，这位爷怎么回事，有时低调，有时又高调，想干什么？小胡大人不仅科名和官位比他高，更是权倾朝野的宰相之子，去挑衅他岂不是老寿星上吊嫌命长。

钱槐瞧出点门道，悄悄说：“爷，你是不是要向胡应龙挑衅？”