跟庆忌同一时代的雅典，可谓是民主的

“黄金时代”了。但，庆忌绝不会蠢到自废武功，把立法权交给吴国的士子。

庆忌知晓，兼听则明，偏听则暗，所以能把重新编纂《法经》，完善吴国法治建设的事情摆到明面上，让士子们议论。

甚至于，庆忌还临时赐给了稷下学宫的士子，让他们通过投票决定一些法律条文……这只是一种假象！

最后做出决定的，还是国君，还是庆忌。庆忌是可以暗箱操作的。此时，庆忌正在滋德殿当中，接见李克、曾参、左丘明与公子训，这四个人在这一场稷下学宫的辩论会上大放异彩。

所以庆忌有必要考虑提拔他们，使他们人尽其才。不过，这四个人当中，只有李克决定出任，其余的左丘明、曾参、公子训以

“学识不足，能力有限”为由，婉拒了庆忌抛出来的橄榄枝。其他人也就罢了，就连公子训都这样，可想而知，他们是真的认为自己的本事还没有练到家。

对此，庆忌只是略微感到有些遗憾。

“大王，草民有一个不情之请，还请大王成全！”曾参朝着陛台之上的庆忌躬身行礼道。

“但说无妨。”

“草民听闻西方有不少国家、部族，有不同于华夏之文明，故心向往之。草民欲西行，游学于西方，奈何囊中羞涩，不知大王可否资助一二？”曾参颇为尴尬的道。

曾参的父亲曾点，是治粟内史，相当于现代的财政部长，管着吴国的钱袋子，生活还算过得去，只是并不富足。

说真的，以吴国的养廉制度，以及曾点作为治粟内史多年的俸禄，足以使曾家大富大贵，奈何曾点是一个奉公守法，清正廉洁之人。

若碰上一些郡县的灾荒之年，曾点还经常主动捐献出自己的财产，聊表心意。

这就导致曾点的家产只是够用，并没有什么存款。曾参想要到西方游学，这个念头由来已久，可惜的是曾点不会资助他，也没有能力资助他。

“曾参，你今年多大了？”

“回禀大王，草民过了年，便二十三了。”