本来应该是没人敢把这事拿到孙仁栾面前去说的，毕竟凡是榜上有名的世家，都应当是站在雍朝那边的，两边本就该是死敌，到孙仁栾面前抱怨镇北军行事荒唐，这不就是直接告诉孙仁栾，自己想要投敌了吗。

但在镇北军动作越来越大以后，隐隐透露出一种态度来，仿佛他们根本就不尊重世家，也不想要世家的帮衬，有人拿着世家的谱系去警告镇北军，结果那个叫简峤的将军冷笑一声，走到大街上，把记录了谱系的册子扔到地上，一把火就把它给烧了。

街上还有许多愚民，见到这一幕，无不拍手称快，而他们这麽做的原因是，最近淮水之北又出了一个新的戏折子，叫《万里银》。

《万里银》没有《裹尸还》那麽长，这都什麽月份了，《裹尸还》还没演完呢，而《万里银》一共就三折戏，讲的是一个叫李万里的人，他无意中发现棉花在被弹开之后，就会变得蓬松还保暖，于是他弄了一堆柔软的棉花出来，做成衣服打算卖到城里，结果刚走出去没多久，就来了一群家丁把他暴打一顿，说城中所有保暖衣物都是x家在卖，一个升斗小民也敢和x家作对，再卖就杀了你！我们家主可是官府的人！

这人被打了一顿，当然不敢再卖了，他决定离开这个城池，去其他的城池，而且这回他不卖衣服了，他决定卖棉花，这下就不能有人说什麽了。

然而他刚把摊子支起来，当地的官差就来了，说棉花这东西不準进入这个城池，因为城中某某世家是专门养蚕和售卖兽皮的，棉花又髒又不保暖，他就是一个骗子，要是他还敢卖，那这些官差就只能把他抓起来，送进牢房了。

那人不能接受这种理由，他拿起白花花的棉花，跟官兵解释这东西很干净，而且真的很暖和啊，但官兵听都不听，眼看着又要挨打，他赶紧跑了。

接下来就是这麽重複，衣服不能卖，棉花不能卖，工具不能卖，还有人想要抓他壮丁，把他带回去当家奴，三折戏里这人最起码经历了十次危机，他越走越远，等他终于找到一个地方，把手中棉花卖出去的时候，他发现自己都已经不在中原了，而是到了西域。西域的商人美滋滋地看着他手中的棉花，说这是好东西，他们当地都在用这个做被子和衣服，但没人能将棉花变得如此松软。

这人以为自己终于要苦尽甘来了，顿时开心起来，然而下一秒，那个商人只给了他一小块的散碎银子，那个商人还很遗憾的对他说，虽然你加工的不错，但我们这里到处都是棉花田，卖不出多好的价钱，这就是我能出的最高价了。

结局的一幕，这人拿着一角散碎银子，他离家万里，奔波了整个四季，最后就落了这点东西，他满脸茫然地望着台下，差点把台下的观衆气死。……

很简短的戏本，伶人也不需记太多台词，所以三折戏是一起上的，如果有钱有閑，那一天就能把整部戏看完。

看完的人就记住两件事，第一，世家不是好东西，第二，棉花是个好东西。……

陈留本就已经被萧融扭改了观念，《裹尸还》火了以后，镇北军在百姓心中的地位是噌噌往上涨，再加上城池的建设、工钱的发放，现在陈留百姓就是镇北王和镇北军最忠实的拥趸，虽然萧融叫戏园里的那些剧目为折子戏，但在这些没见过戏剧的人心中，它们应该被称呼为新闻纪录片。

好些人甚至都不知道这是假的，他们还以为这些都是真人真事呢。

在这种气氛下，世家在普通人心里的尊贵程度自然就打了一个折扣，镇北军要驱逐世家子，大家全都特别开心。

萧融也感到很开心，不枉他紧急找人写戏本，又赶紧把这出戏擡上来，如今棉花被宣传出去了，世家的名声也臭了，而且还有一件比较微小的好处，那就是异族的就业方向又多了一个。

他们如今能报名当伶人了，只要会说中原话就行，长得好看不好看的没关系，反正一切都刚开始，大家还没有挑剔的意识。……

一直以来异族除了跑商和当雇佣兵，就没有别的出路，当家奴都没多少人要他们，因为异族吃得多、而且经常逃跑，有些人还担心他们突然大开杀戒，所以在牙行当中，异族的销量始终惨淡。

而不管跑商还是雇佣兵，前提都是必须要有一个好体格，这应当也是一种幸存者偏差，中原人对异族的印象始终都是茹毛饮血、身体强壮，实际上人家也有小鸡仔一样的同胞，只是这些同胞有自知之明，所以都留在老家没有出来。