十二载尊荣，多少恩爱前事，忽必烈连权力都愿意和她共享，她还以为汗王是真的迷恋爱护她，却原来魔皇从未真正怜惜过这个枕边人。

南必沉默着，她知道自己逃不掉的，蒙赤行就在这里，忽必烈已经用万全的办法斩断了她的退路和生机，何况她还有一个儿子。

庞斑见她没有异动，便看向了在场唯一一个蠢蠢欲动的人忽必烈的长孙、真金的长子甘麻剌。

作为察必皇后抚养长大的孩子，忽必烈曾十分宠爱这个孩子，甚至做好了让他继位的准备，但忽必烈晚年还是为两件事犹豫了。

第一是蒙古的传统，讲究幼子继承，长子继承制是汉人的传统，他若让甘麻剌继位，是不是在皇位继承制上也从了汉风。

第二，甘麻剌本人更亲近正道一脉，对魔门的许多行径颇有微词，魔门之人恐怕不会支持甘麻剌。

事实也的确如此。

在《笑傲江湖》的世界，门派势力如何做大，也只能在野行动，影响不到朝廷的运行，而公子羽哪怕掌握天下财运，也是要和官府打好关系的。

可在这个世界，皇朝权力的更替背后都是正魔两派的争斗，实在是个人武力之间的差距被拉到天壤之别，不再是武林魁首为国家服务，而是国家供养大宗师来维护国家安全。

隋末时炀帝攻高句丽，就是奕剑大师傅采林率众守住了高句丽，在两国国力差距如此之大的前提下，可见这位奕剑大师的本事。

而蒙元朝廷中，之所以魔涨道消，正道被魔门打压，并不是因为忽必烈出身魔门，而是因为蒙赤行的存在，他只要愿意为魔门出头一天，正道只要没有人能胜过蒙赤行一天，正道想要夺回话语权就是不可能的。

高句丽人视傅采林为神，突厥人视毕玄为神，蒙古人视蒙赤行为神，是因为他们与普通人之间的差距，的确犹如神人。

所以蒙赤行站在忽必烈的棺前，底下人无论心思如何，都只能低头跪拜哭泣，心思蠢动的人甚至不敢抬头看向他，而他说出口的话，就是定局，哪怕曾经弄权的南必皇后，他要她殉葬而死，也没有一个人违逆。

以一人之力横压天下，不过如此。

忽必烈在一个晴天被抬出皇宫秘密下葬，铁穆耳成为了蒙元新的皇帝。

和忽必烈同葬的除了他生前惯用的器具，他喜欢的马匹和猎犬，还有他宠爱的皇后。

南必没有挣扎，她穿着自己最喜欢的衣裙，梳起长发，用珠宝点缀自己的衣衫发冠，行走在送葬的队伍中，用蒙语唱着歌，一路来到相看好的葬地。

看着伯颜等人将棺木放入地下后，南必也跳下了墓中，任由他们将墓室封填，恢复成平地的模样。

蒙古人认为，只要没有厚葬，没有墓碑，后世就不会有人盗掘皇陵，惊扰地下的亡灵。

哪怕建立起这片土地的封建王朝中领土最广袤的王朝，他身后所能占据的不过是地下一个墓室。

庞斑坐在封土前，用陶笛吹奏起南必吟唱的歌谣，送葬的几位蒙人将领伏跪在地，久久不愿起身。

回程的路上，蒙赤行对庞斑道：“这样的事，你以后的岁月里还要经历许多，似咱们这样的武道修行者年岁漫长，在这个过程中你要送别很多人，今日是师兄，明日可能就是师父，未来还有更多的人。”

庞斑笑道：“我明白的师父，即便有前人、后人、同行者，这条路依旧只能一个人走下去，我也早就习惯了寂寞。”

蒙赤行叹息着拍了拍他的肩，先他一步向前而去。

忽必烈死后，蒙赤行除了教导庞斑，其余时间都进入闭关的状态，这样的状态持续了整整十年。

这十年里，庞斑代替他守护大都皇宫的安全，和深居简出的蒙赤行不一样，庞斑的情绪时有起伏。他高兴时，正道人士杀了魔门的人从他面前路过，他还能为他们指一指离开的路，他不高兴时，径直到宫中把不安分的人屠戮一空也是常事。

铁穆耳和太后阔阔真都颇为畏惧这位少年成名的“魔师”，主要就是因为他的喜怒无常。

恰恰因为他的情绪难以捉摸，两派之人反倒不怎么敢在大都闹事了，谁也说不准，这位会不会突然走进来，把他们全杀了了事。

他们也想过要不要集中力量拿下这位魔功还未大成的蒙古国师，但想到他身后的蒙赤行只是闭关，不是真死了，若是弟子出事，把蒙赤行招惹来，恐怕不仅不能如愿，还要折更多的人手进去，便作罢了。

反正对魔道之人来说，死的只要不是自己，问题都不大，就当魔师动手为他们腾出位置来了。

这十年间，庞斑的面相又有了一些改变，他的面部轮廓棱角变得柔和，像是公子羽，五官正中的鼻子挺拔秀气，像是齐乘云，这使得他青年时的样貌比起少年时的凌厉，变得温和不少，甚至显出了三分女相。