一旁的王书松了一口气，笑着对小吴道：“既然以后咱们就一起跟在公子身边了，你也得有个正经名字，公子你帮他起个名字吧。”

小吴只是一个边城孤儿，如果公子羽给他一个名字，那就代表了一种认同和期许，可以让他更好地在公子羽的势力中立足。

顾绛当然明白这一点，所以他迎着两个小孩期待的眼神，指了指身后的画：“既然如此，你就以画为名吧，希望你不要辜负今日的志向。”

青衣童子按照王书教他的那样，双手抱拳，欠身行了一礼：“谢过公子。”

后来性情狂放的吴画先生喜着白衣，有时兴致来了，会直接将外袍脱下，就在白布上绘画，没什么人能想象得到，他少时其实一心习武，行事还有点一板一眼。

公子羽手下的五大高手都是自幼跟在他身边，被他一手培养出来的，王书博闻广记，掌管公子羽手下的情报，通晓天下；顾棋心思缜密，为公子羽筹措人事，从无差错；俞琴坐镇洛阳，吴画游走边关，只有萧剑一直护卫在公子羽身侧。

但现在，未来名震天下的王书、吴画都还是十岁不到的孩子，跟在已经完成自己“十年江湖”第一步的公子羽身后，向着山海关外的魔山而去。

边城已经是十分萧条荒凉的地方，出了山海关后，越往天山走，沿路就越是寒苦，又是渐渐入冬的时节，人迹也稀少起来。

一场雪后，当真有种“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的气象。

逐水草而生的游牧者早就迁徙离开了，这样的天气，不要说没有皮毛的人，就是动物都冻死不少，吴画这段时间学了一些内功，有了点内力在身，否则也要冻得不轻。

两个小孩缩在马车内的皮毛里，连顾绛都冷得有些不想动弹，外面赶车的大汉却精神十足，他修习阳性功法，在这样的环境中运起内力，只觉得痛快，甚至还吼起了牧歌。

吴画是真没见过这场面：“林叔不觉得冷吗？”

王书裹成了毛球，还在克服困难翻着书看：“你看他像是冷的样子吗？”

林携当然不冷，他前几日还兴致勃勃地要上山去猎虎呢，说是有老虎在附近走动，这北方的老虎为了过冬，会攒一身膘，换一身厚厚的好皮毛，他要去为公子搞一张完整的虎皮来。

幸亏顾绛按住了这个活像到了高纬度地区的大熊猫一样的下属，从这位猎户出身的关东大汉手中保住了一条虎命，处于食物链顶端的大猫在武侠世界里也不容易。

尤其是这一代已经很靠近天山了。

忽然，车外的林携停下了歌声，顶着风雪喊道：“公子，前面有人！”

顾绛推开前面的马车门，就见茫茫雪原中，一道黑色人影从远处，似慢实快地走来，没一会儿，人就到了近前。

这是一个老人，他的须发皆白了，穿着一身黑色单衣，衣服上绣着诡异的花纹图案，最神奇的是他长了一双浅蓝色的眼睛，仿佛结冰的深潭。

他站在离马车十余步开外，就不再上前了，反而仔细打量起顾绛来，冷声道：“好，你既然能够练成《大悲赋》，也不枉本座借人之手，将书送到你手里了。”

顾绛从马车上走下来，他没有被对方的话惊到，或者说，他心里早有所预料了：“教主掌控魔教四十余载，这里当然没有任何事能逃过阁下的眼睛。”

在场的另外三人不说话了，他们已经意识到，眼前这个仿佛冰雪雕刻的老者，就是传说中的魔教教主。

第21章 明月 16

如果说，原本顾绛还觉得关于《大悲赋》换花白凤安全的交易，通过教主夫人是可以做到的，那听花白凤讲述过她父亲的为人后，顾绛就不觉得这一切能瞒过这位老教主了。

一个将权力视为自己毕生追求的人，怎么会连镇教神功都轻易失窃呢？

老教主一路从雪地中走来没有留下任何脚印，这份功力可谓惊世骇俗，他站在那儿就像是一座山，一座高耸入云、巍峨神圣的山，再大的风雪也无法动摇他分毫。

他仿佛已经和这片天地融为一体，又自成一格。

顾绛虽然知道了魔教带有一定的宗教性质，但他还是先入为主的将日月教的运行方式代入了魔教中，可事实上，魔教和日月教相差甚远，日月教说到底还是一个门派，它更像是在收容不被正道接纳的异类，而魔教是存在真实信仰的。

苍莽群山连接大漠草原，这里有无数人带着自己的部族一起，护卫着神圣的天山，也就是中原人口中的“魔山”，魔教因其血腥诡异的理念和行事方式，一直被认为是邪魔外道，但对魔教中人来说，他们追求信仰着的是一条愚人不能理解的大道，最终抵达“轮回不灭”的境界。

可魔教中人绝大多数，也就停留在“魔”而已。

难怪这位老教主会败给白天羽一招。白天羽手持魔刀，所用的却是《神刀诀》，他已经达到了以“神”驭“魔”的高度，那时心中只有“魔”的老教主，怕是的确在武学境界上略输白天羽一筹。

而在输给白天羽之后的近二十年里，他已经超越了过往的自己，补足了境界上的缺陷。