顾绛没有急着去看每一幅图上的内容，而是往正中的石壁走去，走近之后，就见墙边有两具尸身，其中一具已经腐朽，另一具虽然衣衫朽化，身体依旧完整如生时。

这是一个高大威严的男子，面带安详恬静的微笑，顾绛虽没有见过他，但却对他无比的熟悉，因为此人的神情状态，和蒙赤行成道之时全然一致，甚至连身躯都一样坚硬。

顾绛垂眸，但见此人手边留有一行古朴的行书，写的是“广成子证破碎金刚于此”。

广成子，黄帝之师，道家之祖。

原来这样留下身体金刚不坏、精神飞升坐化的境界叫做“破碎金刚”么。

若此地是广成子的成道之机，那战神殿存世的时间还要在黄帝之前，黄帝只是得到了战神殿中的际遇才流传下种种传说，如此说来，此地所指的“战神”也不是与黄帝争天下的蚩尤了。

那这殿宇来自何处？难道真是从天外世界、仙门之后而来？

“战神”自九天之上而下，与红日一战后，返回了九天之上？

顾绛没有动广成子的金刚遗蜕，转而看向另一具尸体，他做宋人男子装扮，看衣物腐朽的程度，应该有几十年了，应该是传鹰那个时间之前进入惊雁宫底的，未能与传鹰一样离开。

传鹰应该收拾过他的遗体，将他平放在一旁，以衣物遮蔽，这里到处都是岩石，连湖心岛都是石质的，确实无处埋葬尸首，在此化为白骨也是无奈。

顾绛从正中石壁，以河图洛书之理，左旋向右走，果然《战神图录》便是以此顺序排列的，这证明整座惊雁宫、战神殿多半都以此理排布，顾绛心中一算，便推测出此间方位的生门在东南巽位，虽是风口，却从水行，应该是湖下有出口。