“阿萝你若是心软时，想想语嫣，活人永远比死去的人更重要。”

将在花香中睡着的女儿安置好，王霄和转身离开了太湖山庄，没有和任何人告别，李青萝撑了一艘小船出来，载着他往太湖上去，这样就很好了，就当他是出门游玩，久去不归，不必要让所有人围着看着，伤心地等着他一点点咽气。

伴他走过这最后一程的，只有妻子阿萝。

顾绛没有去送他们，既然走前没有告别，那就是走时无需相送。顾绛看着书房中挂在墙上的剑，这是一件古物，挂在这儿更多是作为文人雅士的象征，却难免让顾绛想到一些古老传说。

金庸世界有记载的剑法巅峰乃是春秋时的越女阿青，她与白猿学剑，一支青竹杖便能无敌天下，年华未及双十，就达到了独孤求败四十岁后“无滞于物”的境界，越国三千剑士得她一缕剑影便能破吴。最终范蠡在姑苏城内寻回了他魂牵梦绕的西子夷光，二人功成退隐，泛舟而去。

千年后，西施的容色枯朽，谋国的智者无踪，越女的神剑不存，只有这悠悠湖上，传说不绝，风光依旧。

四八云端岛，峰连二七葱。湖平天宇阔，山翠黛烟朦。

十一年前，太湖边上，病弱的名门公子给重重花影后的少女讲起太湖，兴起时念起诗来，却只讲了前两句，再要往下说，忽觉语塞，没有继续。

如今，他摘下母亲生前最喜欢的芍药，戴在妻子鬓间，将这半截诗句续完：

“春在渚头上，人游画境中。欢声腾四野，花映笑颜红。”

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茶烟散的药力让王霄和的意识在不知不觉中归于沉寂，没有任何痛苦，就像是陷入了沉眠。

茶凉烟销、曲终人散，只留下仿佛丢了魂似的李青萝和哭泣不止的王语嫣。

顾绛让王家人安排好王霄和的身后事，包括给姻亲慕容家去信，虽然他们和慕容复没什么来往，王霄和依旧是他的亲舅舅，去世了还是要告知他一声。

慕容复比王语嫣要大十岁，王霄和跟着李青萝去天山时，他已经有九岁了，对这个脾气温和的舅舅还有印象，但他那时候基本成天都在读书练武，以期未来背负起光复大燕的责任，所以和这个病弱的舅舅相处不多，更不要说他的家眷了。

收到自己这位至亲过世的消息，慕容复想起自己的母亲，还是带着四大家将从外面赶回来，参加了王霄和的葬礼。

这位同样一度被爹坑得不轻的燕国皇室后裔英俊潇洒，风度翩翩，大概是外甥肖舅，他的样貌和王霄和着实有几分相似，来太湖山庄祭拜时，仅仅是站在那儿就看得李青萝又落下泪来，慕容复见状，也只能劝慰舅妈节哀。

慕容复手下的邓百川和公冶乾是稳重的人，但另两位家将风波恶和包不同就个性十分突出了，他们一个是武痴，一个是狂生，若非看在王霄和去后，王家留下的都是些妇孺，他们的嘴上不会如今日这般安静。

尤其是风波恶，他听慕容夫人说过，王家舅爷本没有这十年的寿数，是王夫人家的一位长辈出手，对方不是不讲理的人家，要带走王家久病的少爷，总得给慕容夫人这个亲姐姐一个安心，所以那位亲自来见过慕容夫人。

老夫人后来对他们说起过那位李氏的长辈，并不认为她是江湖人，反而觉得那是位山中修行的炼气士，懂续命长生之法，其人来去无踪，神出鬼没，有仙风道骨。

那时风波恶就想见识一下这山中炼气士的轻功。

但这一日堂前祭奠，并没有看到陌生的老者在，只有王夫人和表小姐带着几个家人，想来是年纪太大，不能奔波往来了。

王夫人倒是有不俗的武功傍身，但她是慕容复的舅妈，风波恶再混不吝，心中再怎么好奇难耐，也不至于和她动手。

没有架可以打，山庄里又是孤儿寡母，他们这些男子不宜在此久留，尽到意思后就离开了，王夫人也没有挽留。

王语嫣看慕容复的样貌与父亲相似，心中天然亲近，但她想起父亲临去前的嘱咐，又隐隐觉得父亲并不赞同两家过多往来，便没有和这个大自己许多的哥哥说什么。

葬礼结束后，顾绛返回天山，李青萝带着女儿在太湖山庄守了三年，才再度出门行走。

主人不在，家业还需人照应，王家的几位管事毕竟年纪大了，不能一直帮她们做事。顾绛更不可能为晚辈一直操持经营，李青萝是没有这个意向了，他就抓了王语嫣来从头教起，与其像原著里那样为了表哥去背全江湖的武功，还一一理解消化，十六岁就成了武功招式百科全书，去给人做“贤内助”，还不如省省精神把自己家的事收拾清楚。