梁兴问：“为什么不靠实力？你又不是没有实力。”

“虚荣。”戚缘踩着节点，脚尖落在漫长的高音上面，“年轻人很难逃避虚荣，而且是在自己有脸面资本的时候。”

梁兴问：“那你的董先生满足你的虚荣心，愿意养你一辈子了吗？”

“在我揭发了情敌尹至的黑料以后，他结婚以后，他也确实信守承诺养了我一辈子。”戚缘说这话的时候，是阴森的，像是吐出了一只死掉的蝙蝠。的确，董先生养了戚缘一辈子，可惜不是当“人”养的。

想到自己生前的遭遇，戚缘笑起来，在音乐的高潮点上把梁兴拉到自己怀里，用温柔的、几乎算得上呢喃的语气说：“人和畜生的不同之处，就是能否看清自己的本来面目。被养成畜生的时候，人会思考——人应当是人啊，可为什么被剥夺了人样？而畜生不会。”

第13章

燃烧的琥珀。梁兴看见戚缘的琥珀色眼睛，着魔一样要沦陷进去。他知道自己不该说话，现在是戚缘的主场，他只是戚缘的舞伴。狂想曲在他们律动的脚尖上。

“我和我的朋友都很迷惑，我们谁，不是为了更好的未来装作乖巧的模样，一次次希望落空，被折磨成ptsd患者的模样，学会了顺从，学会了柔软，学会了打不还手骂不还口，最终被驯服成毫无反击之力的狗，可最终还是被淘汰，成了废物。难道我们就该这样默默消失吗？”

“不。”

“人为了生活的平静，有时候只能沉默，如果女生因为识破了‘友谊的诡计’而和朋友决裂，她就是下一个被排挤的受害者；如果纸箱先生用真面目迎接工作，可能还没撑到身体病了就会被公司要求走人吧；如果妈妈不逼迫她的小孩，那她只能成为朋友圈里教子无方的笑柄……世界在运作，像是压路机一样要碾死跑在主流线之外的人，它能给活人多少自由呼吸的窗口呢？何况，人还本能地虚荣。”

“也是。”

“现代人像是活在精致的猪圈里，忘了自己是人吧！人，到底为什么是人呢？人为什么把自己活得没有自由？”

“可你要怎么解释这种自由，那恰恰是他们自己选择的。”

“为了更好的未来，”戚缘眼睛半阖，优雅得如一只白孔雀那样，张扬地嘲笑着，“为了更好的未来，我们要当善解人意的女学生、开朗圆滑的社会人、完美无缺的儿子、温柔顺从的情人，在遭受不爽的现实以后还要用虚伪的话来折磨自我，自欺欺人地说，我的姐妹没有错，上司是为了公司发展，这是为了孩子——为了孩子的未来啊！”戚缘的犀利声音如海豚音撕裂声带，烈得几乎要泣出血来，“没错，”他说，“大家都是两面人吧，一面为了更好的未来扮演一个自己厌恶的角色，一面从肺部呕出黑泥，在陌生之地造谣大骂——哦，美其名曰发泄情绪。”

“压力是不可避免的。”

“然而许多人在压力中不可避免地异化，好像压力给了他们某种极恶的特权，于是他们踩着自己血汗制成的高跟鞋，立马成了忧郁狂妄的上等人！这些精神名流哪能见光，他们只能躲在阴暗角落，把优胜劣汰的利我部分奉为圭臬，继续升级之路。”

“那也是他们自己选择的。”

“为了未来，更好的未来。我们在这个吃人的社会拿命拼搏，不就是为了更好的未来吗？”

“是的，无论是演戏还是活着，都是为了更好的未来。”

“可我没有未来。”戚缘说。

梁兴一时哽咽，沉默了。

“所以我们要摧毁他们那些活人的人设。精神虚胖的人类是有病的芦苇，风一吹就断了，他们的营养早已被过度消耗，外人看见的，不过一身空壳。所以，你要不要猜猜我们的病毒是怎么杀死那些受害者？”

“我不知道。”

“幻觉程式，那是我被当做畜生养了十年而创造的，它的运作机制和压力一样，唆使人类自己撕了自己的人设空壳。”

交际舞的步伐都在鼓点上，两人十分契合。

梁兴仔细凝视这位歌坛小王子的“复制品”，难免去联想现实中被挖去眼睛、割去声带、截断四肢的真实戚缘，那个“活体”可能被养了十年，十年如一日保持着意识清醒，明知自己是人却被当作畜生养着。可惜人的悲喜不能相通，戚缘的仇恨是他可以理解却不能共感的，他唯一能做的就是演出，演一个忠实的、真情实感的听众，和戚缘跳舞。

“戚先生，其实我还有个疑问。”

“怎么？”

“可是董老板为什么要这么对你，要有什么深仇大恨他才会这样对你吧，其他复制体的遭遇都是我能理解的，除了你的。”梁兴摇头，表示无奈，“我真的不知道你和他们多大仇，他们才这么不加掩饰地恶心人。”