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万历佑明 枫渡清江 1617 字 7个月前

以前即便是保障国民的生命权与财政权,也不是说授予了国民这种权力,而是以命令的口吻要求别人不得随意剥夺国民生命和财产。

这只让一个普通百姓没有权利意识,只有服从意识。

现在朱翊钧顺应时代变化,下了这么一道诏旨,无非是让百姓有权利意识,进而利于大明的国民有主动改变现状主动创新的意识,而不是逆来顺受,便于大明进一步工业化。

不然的话,旧礼迟早会死灰复燃,科技的发展迟早会停止,工业化也迟早会在初始阶段中止进而倒退。

朱翊钧趁着自己来自于后世,没有受旧礼影响,和这个时代一些在思想领悟非同常人的精英,是大明主宰,且整个国家开始因为经济改革和政治改革而导致思想上也开始出现革新的时候,通过颁布《钦定人权宣言》授予大明国民基本权利,也算是把大明的文明程度进一步往前推了一把,使得大明即便将来会倒退,也倒退不了太远。

现在,朱翊钧为顾杰惩其父亲顾允成,也是践行这一精神,鼓励大明的国民把自己当人看,敢维护自己的权益。

但顾允成自己理解不了,他不明白皇帝为什么不畏惧一个敢反抗权威的人,反而去鼓励。

不只是顾允成理解不了,很多守旧的人都理解不了,但他们也不敢反对皇帝,毕竟旧礼更加维护皇帝,他们只敢要求顾杰。

所以,顾杰在告了自己父亲后不久,便有官员高攀龙等找到顾杰,且高攀龙对顾杰说:

“你为受杖而告父,已是不孝!如今当为父流放而上本求情,方能挽回孝道,不然,天下人必不宥汝!”

第719章 年轻士子反向教育东林党

顾杰听后沉思了一会儿,便一脸迷惑地看着这些人,问道:“他都要打死我了,我为什么还要为他求情?”

“身为人子,自当讲孝道!”

高攀龙这时把眉紧皱,而沉着脸,颇为严厉地回了一句。

顾杰微微一怔,道:“可陛下已经下旨了。”

“那你应该为孝道而让陛下改变主意!”

同高攀龙一起来的薛敷教也在这时命令式地说了一句。

顾杰道:“可我不能愚孝啊?!”

“父亲违礼,欲杀亲子,这种过错,我如果要纵容父亲这种错误一直得不到纠正才是不孝;”

“而我若还要为此上疏,更是不明!有种不将皇命放在眼里,而只知尽愚孝不知尽忠的感觉。”

“诸叔伯觉得呢?”