张居正和谭纶此时也已离开了乾清宫。

只朱翊钧一人还站在写有各边镇州府官员姓名的屏风前，且在心中好奇，这些屏风上的名字，会怎么如原历史的发展，去配合张居正完成一场轰轰烈烈的改革。

而自己作为皇帝，且又来到了这个时代，无疑是能更直接地去了解到这个过程，乃至没准还可以直接参与进去，对其产生更大的影响。

“海瑞既已起用，赵贞吉也起复入阁，由此可见，张先生要辅佐朕开启的，将是一场大刀阔斧的改革。”

朱翊钧自言自语地说到这里，就问张鲸：“考成法的细则手札，张先生呈递上来了没有？”

张鲸忙回道：“回皇爷，还没有。”

朱翊钧听后便吩咐说：“一呈递上来，就拿来给朕看！”

“是！”

张宅。

海瑞满脸堆笑地看着自己完成的考成法细则手札。

一种莫大的成就感油然而生。

历史上，他虽然是以敢言爱民且不畏权贵出名，还因骂嘉靖皇帝而名垂千古。

但事实上，在地方任职多年，与大明各个阶层都有所接触，而熟悉大明各种弊病的他，内心也有改革的想法。

而且很强烈！

历史上，他就在张居正当国时，给张居正写过数次信，向其畅谈自己的改革想法。

尽管他在惩贪方面是建议恢复洪武朝剥皮楦草的祖制，为整个官僚阶层所反对。

但也算是一种革眼下之弊的想法不是。

当然，历史上，大明到了正德以后，也就是中后期开始，因为王学的出现，导致士大夫阶层的思想开始出现独立思考与变革的思潮，乃至有人已经利用王阳明的心学提出百姓日用即是道，人人可为圣贤这样的思想，以至于在政治上，许多士大夫都有了改革的思想。

尤其是嘉靖末年的一场席卷东南的倭乱，把大明王朝的许多问题都表现了出来，也就更是让一些有责任心的士大夫有了革新除弊的强烈愿望。

可以说，从嘉靖末年开始到隆庆初期，想改制的不只张居正一个。

要知道，在高拱当权时就开始了开海与开放边贸的改革行为。