萧青冥派人展示的水汽凝结过程,放在他穿越后的社会，不过是小学自然课程的一个简单的小实验罢了。

原理简单易懂，这种现象在生活中更是随处可见。

除了来看热闹的军士和皇庄的庄农们,围观的众文人也不是傻子，最初的惊讶过后，结合生活中一些常识，很快就有人明了了其中奥妙。

“陛下此举,不过哄骗三岁小孩的把戏。”人群中又走出一位面白长须的文士，他朝萧青冥施礼,又朝众人拱了拱手。

“众所皆知,大家平日饮茶时，若是煮了过于滚烫的茶水,热气遇着白瓷茶盖,同样会有水珠凝结,难不成，茶水也是雨水吗？”

众人之中随即传来一阵哄笑声。

“陛下用此等伎俩，将之比喻成‘雨’,未免言过其实。”

长须文士的话立刻引来一阵恍然大悟的附和声，他扬声道：“何谓雨？自然是从天而落,覆盖大地万物，泽被苍生；何谓风？从天之尽头而来，往天之尽头而去。”

“何谓雷？天之怒也；何谓电？天之罚也！”

他摇头晃脑地道：“故,太平之世，雷不惊人，号令启发而已。电不炫目，宣示光耀而已。”

“政多纰缪，则阴阳不调,风发屋，雨溢河，雪至牛目，电杀驴马！”

他旁征博引的一番言辞，引得周围文人们频频点头，国子监的老先生也捻须而笑：“正是如此。”

老先生指着桌上正淅淅沥沥滴水的琉璃片，摇头道：“不过几串小小水珠，陛下要将之与天降雨露相提并论，实在荒谬。”

他以一种德高望重的贤者长辈，教训无知晚辈的语气，目视萧青冥，委婉道：“老夫劝陛下还是早日恢复经筵，多读圣贤书。”

他鄙夷地瞥一眼桌上的实验器材，摇头道：“不要耽于这些旁门左道的奇巧之术，以免贻笑大方，损害陛下威信。”

这话说来委婉，实则就差没明着骂萧青冥不学无术了。

周围的读书人虽然不好当着面，把对皇帝的嘲讽宣之于口，但隐隐约约的笑声仍是不绝于耳。

先前因皇家技术学院门槛低而有所希冀的寒门读书人，以及一些自觉出身低贱的百工匠人们，这时也感到脸上一阵火烧般的尴尬。

不少人心里又打起了退堂鼓，如此被斥责为“旁门左道”的局面，就算让他们入学，将来依然在世人面前抬不起头，又有什么前途可言？

唉，难道这世上想要出人头地，永远都只有科举一条路可以走吗？

在皇帝身后，莫摧眉和秋朗，还有一干武将近臣站在一处。

莫摧眉时常挂在脸上的风流笑意渐渐淡去，皮笑肉不笑道：“这些腐儒，整日里做些花团锦簇的文章，吟些分风花雪月诗词歌赋。”

“平素坐享其成，不见他们对百姓做什么实事，一到陛下想要做事时，立刻就跳出来反对这个，反对那个，仿佛他们天生就占着道理，连皇帝都要看他们的脸色行事一样，看着就叫人讨厌……”

破天荒的，一贯沉默寡言的秋朗竟然点了点头：“都是些尸位素餐之辈。”

莫摧眉诧异地看向他，漂亮的桃花眼眨了眨：“木头疙瘩竟然也会说人话？”

秋朗对他向来没有好脸色，或者说以他的性子，对任何人都难有好脸色。

他的目光始终落在萧青冥的方向，没有给莫摧眉一个眼神，只是冷不丁道：“虽是尸位素餐，但也比小偷小摸强一点。”

莫摧眉：“……”

他暗地撇一撇嘴，眯着眼阴阳怪气笑道：“可是陛下偏偏把红衣卫指挥使和诏狱，交于小偷小摸的鄙人掌管，看来在陛下心中……啧啧。”

秋朗扶着佩剑的手指瞬间紧了紧，仿佛是觉得自己同一个蠢货废话十分愚蠢，当即闭口不言，任凭莫摧眉如何挑衅撩拨，都只当对方只是嗡嗡乱飞的蚊子。

不远处，处于议论中心的萧青冥，并没有因这些人的驳斥而感到不快。

他反而笑了笑，以颇为赞许的目光看向长须文士：“这位先生贵姓？”

长须文士含蓄地笑道：“回陛下，鄙人乃成武十二年的同进士，免贵姓陆，淮州人士。”

同进士虽比进士低一等，但在大把考不上进士的文人圈子里，也算高出身了，并享有出任官员的资格。

周围人看他的眼神立刻变得不同，甚至有人暗自羡慕不已，今日御前对谈将皇帝“驳倒”的美名传出去，立刻有了名望，又在皇帝和群臣面前露了脸。

若是被记住名字，说不准就要一飞冲天，破格提拔为京官也不是不可能。

萧青冥颔首笑道：“陆先生能一举看透水汽凝结现象背后的道理，还能举一反三，联想到茶水，实在难能可贵。”

“而这，正是朕想告诉诸位的。”

众人不明所以，陆进士也是一愣，他刚才不是驳斥了皇帝的“谬论”吗？

萧青冥接着道：“诸位请想，茶树是吃什么长大的？”

这话问的有些奇怪，茶树又没长嘴，怎么能“吃”东西？

文人们没有说话，反而是一旁看热闹的庄农们，有人大着胆子回答：“回陛下，俺家乡就有茶园，茶树需地力，日光，和足够多的雨水，才能长的好。”

陆进士好像抓住了点什么灵光，不等他思考，萧青冥又接着问：

“煮茶的水，用什么好呢？”

立刻有人道：“回陛下，自然是山泉为上，江水次之，井水最末。”

萧青冥缓缓道：“那么，雨会降到山里，江里和井里吗？”

众人顿时为之一静，心说这不是废话，同时有人眉头紧锁，隐隐觉得哪里不太对。

书盛已经明白皇帝想说什么，一扫适才的憋闷之气，忍不住微笑起来。

萧青冥单手负背，缓缓踱到陆进士面前，淡声道：“茶树沐浴雨水而生长，煮茶之水同样有雨水在其中。”

“说到底，水之一物，广泛存在于自然万事万物之中，在宽广的天地之间循环往复。”

“无论是这些小水珠也罢，天降雨水也罢，朕真正想说的是，它们背后的道理，是相通的。”

“在三皇五帝，圣人出现以前，这样的道理便已经存在，在他们出现以后，这样的道理也不曾改变。”

“朕愿称之为天理，即自然之规律。”

萧青冥再接再厉道：“其实类似的道理，同样存在于圣人经典之中，朕从来没有打算否决圣人之言。”

“无论是四书五经，农学算术，天文地理，亦或者被诸位看不起的百工杂家，朕以为，都是‘天理’的不同领域，不应该将后者一味否决，视之为歪门邪道。”

“朕真正想要驳斥的，乃后人一些牵强附会之说，扭曲圣人之言，实则为自己权利欲张目。”

在场众文人和大臣们都陷入沉思之色，国子监的老先生也在冥思苦想。

萧青冥知道，这是一群最难缠的“敌人”。

他们许多人都是读书人中颇有名望的长者，他们依仗“圣人之言”，天然的就占据了“至高无上”的道理。

燕然大军，他可以击退，贪官污吏，他也可以下狱，家奴蛀虫，他都可以杀之而后快。

唯独面对这群人，皇帝非但不能杀，不能骂，不能反驳，甚至还要反过来将他们高高捧起，尊重和礼遇，以示自己“礼贤下士”，来博取读书人间的名望。

就因为，他们掌握着“道理”的解释权。

若说尊崇儒学，是皇权和官绅士大夫阶层共同垄断知识，来达到巩固统治地位的目的。

天人感应之说，实则是士大夫阶层利用圣人之言作为武器，不断在上面涂脂抹粉，来达到限制皇权，扩大自身权利的目的。