猴大骇，乞赦，尹问：“何深夜扰之？”猴曰：“母病重，非灵药不可救也，知君善炼丹，欲窃之，绝无伤人意。”尹曰：“欲得灵丹，可也，然需以物换。吾居此间甚久，深山寂寥，若得君自荐，伴以枕席，丹药任取之。”猴不语，垂首须臾，始曰：“奈何，可也。”尹大喜，解其绳缚，伺其幻化人形，携之入榻。

四郎温若处子，含羞面壁，瑟瑟有惧意，尹解其上下衣，移与同枕，曲肘加髀而狎抱之。四郎怒且羞，然不敢拒，唯敞股纳之。尹喜其温顺，语挑之，词涉淫亵，复甘言慰之，轻曳其茎，缠绵缱绻，俟其情动，挺器攻之。四郎初痛甚，泪涔涔，渐觉股间津出，濡濡作声，始知趣，俄俄出吟声。尹悦其声色，攻益急，是夜数御其上，天曦乃绝，四郎已萎悴若大病。 事毕，尹取丹药予之，四郎径去。

越数日，尹夜读道书于灯下，忽闻窗隙嘤嘤有声，一物穿窗入，怪狞如鬼，尹取剑击之，断而为两，皆蠕动，急书朱符焚之，则寂灭。又移时，一巨鬼入，尹大笑，持桃木剑挑符迎之，鬼立仆，烛视之，四郎也。尹拥其腰加诸膝，问曰：“何作怪欺吾？”答曰：“母病愈，感丹药之赐，然强与交合，恨甚，故作鬼态以相吓。”尹笑不可抑，揽颈亲之，又探其下体相戏，四郎不能禁，俄而精出，大羞。是夜，复遭淫。天明，愤愤去，绝迹尹居，竟不复至，尹时怅怅。

后年余，尹采药仞壁，忽闻乞救声，视之，一金猴坐树上，胫血犹湿，一巨蟒盘树身，眈眈望之。尹急投药锄断蟒首，抱猴归。

抵家，置猴榻上，执其伤腿，药敷之。医毕，猴化人形，赫然四郎也。尹观其色，惧意犹存，温言慰曰：“伤不及骨，月余可愈，留之养也。”四郎称谢，遂居之。其间，尹昼夜伺之，怜其伤痛不可轻移，便溺亦不稍嫌，殷勤拂拭，若抚稚儿。

居一月，腿伤痊可，四郎欲去，语尹：“感君盛德，未知何可报也？”尹视四郎移时，笑曰：“不若身许之。”四郎叹而粲然，答：“缠绵之意，已镂肺膈，然合卺事大，需禀家母允之，吾去，且待佳音。”语毕，笑而去。

次日，四郎返，曰：“母已允。”是夜，礼成。后恩爱逾恒，无异夫妇也。

叹哉，情至处，人妖殊途而无妨也。

第13章 人熊情

常成，长白山下农家子，幼失怙恃，适成舅丧子，遂依其家，舅母乳之。长而美姿容，舅并舅母皆爱之。成年十五，舅入山猎，为虎噬，舅母悲甚，逾月亦病亡。成无所依，入山采药以自活。时村中有无赖名陈淳者，村长子也，性暴恶而饶于拳脚，素涎成美，欲与狎，不得，怒甚，污成窃其金，使村人共逐之。成无以辩，弃家入山，于林深处筑舍居之。

一日，成采参归，不察，落一坑，系猎者掘以陷虎豹也，深丈余，不得出，高呼救命而无应者，经一夜，冻饿无力，意无活理。及天曦，喜闻人语，竭力呼之，须臾，一魁伟丈夫至，貌颇恶，俯洞口察，垂绳索系成腰，拽之起。及出，请问名姓，曰：“熊二者是也。”成感其恩，奉参以酬，熊大笑拒之，即去。

越二载，成售药归，天将暮，惊见数狼尾之，大骇而逃，慌不择路，奔至一洞，一人自洞出，赫然熊二也。成急告狼祸，拽熊欲避之。是时，狼已至，围二人不去，欲餐之。熊无惧色，徒手与搏，手擎狼口裂身为半，顷刻间，四狼毙命，余者逃无踪。成骇极，不辨归路，熊送之归。抵家，成挽熊小坐，烹数馔以享，德熊恩。成颇善烹饪，肴精馔美，熊喜之，尤爱其果酿之酒，饮之大乐，尽数坛乃去。后每三五日，熊必至成家，与饮谈。成独居数载，寂寥无以自遣，今得熊伴，不胜喜之，二人甚相得，兄弟呼之。

至冬，熊猎一鹿来，成烹之共食，食毕，语成曰：“霜雪已降，需据洞深居，特来辞弟。”成惑而不解，问之，答曰：“吾非人，熊妖也，今需长眠以越寒冬，明春复来与弟饮。”山中冬日时长，成忖是日距来春几有五月，大不乐，脸现依恋之色，灯下观之楚楚，备极可怜。熊观之心动，亦不忍别，然无他法，唯柔声慰之。

翌日，大雪降，熊不复来，成独居寂寂，思熊不得，隔数日必至熊洞，于洞外立移时，细听鼾眠声，心安始归。

如此数月，时近春，成又至洞，惊见五人围洞伺之，语涉猎熊，其领头者陈淳也。盖因淳父病重，需熊胆活之，故寻迹至此。成怒，立洞前阻之，淳见成色益美，淫念骤生，使余者缚成手足，自褫其上下衣欲淫之。余者四人亦皆无赖也，乐观之，约以共淫，邪语无算。成急怒呼救，顷刻间，闻洞中呼成名，一巨熊出，见此幕，怒甚，高吼：“敢伤吾弟耶？”掌毙数人，唯淳负伤逃。是时，成衣尽裂，裸身无以为蔽，而天气尤寒，瑟瑟作抖。熊抱之入洞，卧干草上，身覆之，若火炉，成始觉暖，备述始末。言思熊情切，每立洞前不忍去，忽情怯，羞不可抑，通身作朝霞色。熊心好之，念既动，身亦动，下体勃勃然，器涨若杵。成查之，不拒，笑而揽熊颈，熊大喜，欲攻之，又恐成不能禁，先以舌舔成器，待其勃，又舐成谷道，润以涎唾，啧啧若水声，成大窘，然兴动不能止，穴自蠕蠕，张而纳熊器，燕婉若好女。熊大动，颇得其趣，云雨数度始歇，而成已惫极。