当此刻，顾越交出方文成与崔隐的漏洞，李道用交出贺季真在飞帖中交代的人名，游桓之表示，三门仓更有甚者，受贿刻意延误工期，凡此种种，一一列示。

众人商议决定，在建成体制之后，谏言中书省，设置一个由京中官员和其余河段侍者组成的机构的监督，名为巡院，单独负责校正漕运过程中的贪污行为。

这些不足为人道的事，淹没在潇潇雨幕中，十余里外，洛阳城依然轻歌曼舞。

一路上，苏安听着吴歌与水调交响，脑海中汴河之水汇入汹涌的黄河的画面。

之后，回到宅中，苏安和管家闲聊了几句过往，令他们把顾越在此的用具搬去牡丹坊。管家是崔隐为宅翻新时就住在此处的，霎时瞪圆了眼：“这是何故？”

苏安唉道：“亏此人曾为状元郎，原来不过一个绣花枕头，事不会办，人情都不知解。”便是原原本本，将顾越所述的还差二十万石，青黄不接说了出来。

跟着出宅，他又去南北两家牡丹坊把新撰写的曲谱交给了乐工。而今，他供奉的每支曲子，都会先放在民间演奏几回，根据效果改编之后，再交入梨园。

吴音与楚声南音的“少歌”又不同，以口头演唱方式表演，称“徒歌”，是在没有任何乐器伴奏的情况下吟唱，曲调柔和流畅，委婉起伏，高亢舒缓，犹如行云流水，优美动听，还有一种特殊的依据旧曲而创新的编曲手法，称之为“变”。

变亦是融合，谁也分不清是晋时的洛阳雅音南渡，还是见康原本的柔软情调。

而相通的道理是，一个消息，要想在全城流传而开，最快的方法，莫过于曲。

八月，变出《六郎》，各坊里张灯结彩，以迎千秋节。当年，雨水正好，年景充裕，迁都成沸然之势，终于，一道金黄的由众家联署的万字奏表，如火如荼地在官署中流传，为首的人名，正就是殿中监崔隐，至此，洛阳世族沉不住气了。