一曲霓裳，一个时辰，待梨园十六曲奏罢，已是开元二十三十月十七的黄昏。

梨园众家自有自的准则，唯圣判，李归雁其一，林氏其二，雷海青其三……

南北两岸，多少情愫仍在涌动，苏安收起妙运，起身望向对岸天津桥东的户楼。尽管自己姿态谦卑，一身俗尘也依然难逃欲念，可这一日，他终究是成就了这支流传天下的法曲。

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【以下篇幅为话痨产物，慎点】

关于《霓裳羽衣曲》的音乐特点，涉及到它的调式、结构、舞蹈、所配器乐、发展等方面。

首先，关于它的调式，唐人都持“商调说”。

1在《唐会要》卷33“诸乐”中载《婆罗门》为黄钟商，时号越调；2在唐·南卓《羯鼓录》中载《婆罗门》属于太簇商(大石调）；3白居易《嵩阳观夜奏霓裳》亦有“开元遗曲自凄凉,况近秋天调是商”。

并且从夔白石记载中看出在宋代所存唐代的曲谱中依然为商调：《白石道人歌曲集》卷3《霓裳中序第一》

小序云：“又于乐工故书中得商调《霓裳》曲十八，皆虚谱无辞。按沈氏乐律，《霓裳》道调，此为商调。”

其次，关于它的结构。