租地？

所有大臣都纷纷侧目，没想到宰相会提出这种思路。

梅执礼说道：“其实也不算什么惊世骇俗的想法。臣民赖国家土地为生，向国家缴纳田租，自古以来天经地义。”

“向者，四方胡虏，国家以羁縻为主。作为臣服，胡族部落只要向国家缴纳一笔贡金即可。”

“这贡金数字，从来都是鸿胪寺制定。譬如分配给高丽的进贡内容便是人参、名马、弓箭、金银、锦袍布匹、硫磺等，差额不定。”

“分配给三齐佛国的进攻内容则是象牙、玳瑁、兽皮。”

“诸君可知道如何确定这贡金各项的数量？”

所有人都摇了摇头。

赵桓问道：“那宰相，这其中的典章制度究竟是什么？”

梅执礼遗憾的说道：“臣也不知道。因为自古以来，便没有个明确的章程。”

赵桓无奈的靠回了软榻上，似乎自古以来中原都豪放的过头了，对精确、严谨这方面并不是很在意。

最典型的就是数学与火药。

中原五千年，没有出现《几何原本》这样的概念性的逻辑体系。

《几何原本》只是欧几里得总结旧的数学理论，其实并没有什么先进的。但就是把知识变成了一种清晰明确，有条不紊，逻辑严谨的新数学。

这使后世很多人诟病中原古代科学没有定理体系。

火药就更别提了，一直到近代之前，中原就不考虑火药的精确配比。尤其少数点之后的精确配比。

而到了国家层面，国家对国土面积的管辖也非常模糊不清。当然，这也跟时代有关，这个时代大部分国家都没有这种概念。

梅执礼说道：“臣最近视察太学时，发现这些学子发明出了一个特别有趣的舆图。他们画的京畿路地图，十分精准。各地都按统一尺寸缩放。一片区域内良田有多少亩，在地图上可以算出来。”