说及举孝廉，此事确实是这几日朝中较为重要的事情来。

本是在去岁九月就要处理好的事情，因着先皇驾崩而推迟到今年开春，可因着长孙皇后病重在床，那两月圣人也无心思召见这些被“举孝廉”的生徒，故而拖到了五月长孙皇后的身体在孙思邈的调养下渐渐好转后，这才在太子殿下的提议下重新举办。

在可乐坏了那一批等待召见的生徒们。

他们千辛万苦从各州赶来，却不得不生生在这长安多待了两月有余的时日，怎能不着急呢？

五月十日，各州所举荐的孝廉有数十人，在朝会后被圣人召见，赐座于御前等候。

彼时太子殿下坐于前头，与诸位如虞世南、魏征等的重臣一同旁观。

圣人看着这数十个有些紧张的生徒，先是安抚了一二，继而对这些接受召见的孝廉们提了一道问题：“历观往古圣帝明王，莫不得一奉天，必以黎元为本。”帝王一旦开始了垂问，这殿内皆是寂然，全都在拼命记住每一个词句，“隆邦建国，亦以政术为先。天以气变物，莫知其象；君以术化人，不显其机……不令而行，不言而信。欲尊其术，未辩其方，想望高才，以陈良策。”

这道问其实并不算难，圣人只针对如何在以百姓为本，创建国家后要如何推行之有效的办法与技术，能使得被管理的民众可以“不令而行，不言而信”？要遵从这些治国良策，就需要先思考明了这些法子，故而发问孝廉要如何解释，如何思辨，为治国献出良策。

圣人发问后，便给了诸位孝廉足够的时间去思考，甚至还能在这殿内走动。

待时辰到了后，圣人其实是有些期待的。

第一个回答的孝廉大抵已有四十多岁，他站起身来拱手作答，虽然流畅自如，可仔细听来他的话，只能总结为几个字。