其实相对于完颜雍紧张地下达勤王令,岳璃并未做好现在就进军燕京的准备。
毕竟，她拿下河北三州，都是基于那三州的统领都去围攻济南府,城中无将不说,还中了她的计，被她带着那些降兵和换上金服的士兵诈开城门,才会导致如此迅速的失败。
否则，按照正常情况下的攻城作战,就算岳璃有万夫不当之勇,也未必能如此之快地拿下三州之地。
而如今就算拿下了,岳璃带着的人,也只够堪堪守住城池，连接管周边城镇都分不出人手，哪里还能“变”出大军来进攻燕京。只是她在沧州虚张声势地做出了备军备战的架势,就足以然燕京的完颜雍紧张起来,忙不迭地召集各地部落军进京勤王,可见他对岳家军的忌惮之深了。
还好岳璃这边一占下城，方靖远那边就将书院的学子们送来了。
学子们刚刚经历了济南保卫战的大胜，正处于极高的报国热情中，尤其是感觉到自己所学有所用，带来的成就感甚至超过了以往在族中被父老嘉许的品行学识能够继承家业等等,这中靠自己成就事业和打败敌人的感觉,让每个学生都忽然发现了新的人生目标,真踌躇满志时，岳璃拿下了河北三州，方靖远迅速给他们安排了新的“实习”工作环境，足够让他们去大展拳脚,谁还不愿去呢？
至于被迫跟着一起去保护和帮助他们的族人，学子们都视若无睹，在他们看来，眼下正是自己建功立业的好时机，就算族人跟来，也是沾了他们的光，被他们提携，而完全不知族老们心中说不出的苦。
方靖远难得对他们“大方”了一回，准许他们用济南府甚至山东境地内的田产，来换取河北三州和海州、密州、青州、莱州四个新港城的商铺。
眼下他要给那些无地的农民和流民分配土地，安置工作，就得从这些占据了大半土地的世家豪绅手里“抠”出地来，这还不是能够直接打土豪分田地的年代，只能诱之以利动之以情。
毕竟，经过各朝各代的土地兼并，最后能流传下来的世家手中，几乎占据了大部分的田地地契，就导致农民为了生计不得不成为他们的佃户和依附，被剥削和压榨，到了极限时，不是消亡就是开始反抗。一代又一代从开国时休养生息均田分地到后来地主和世家兼并土地，天灾之下百姓无法生存，奋起反抗……几乎成了一个无法打破的轮回魔咒。
除非，人们能够不再依附土地而生存，能够靠自己改变阶层，实现突破。
其实在这一方面，大宋比其他历朝历代做得都要好的多。从皇帝到大臣开始推行办学和普及教育，上至国子监太学，下至县学社学，原来被贵族和世家垄断的教育和文化，开始普及到中下层，就连皇帝都亲自作诗《劝学》，书中自有黄金屋，书中自有千钟粟，能够让一个普普通通的农家子升级成为士族的，真正自此而始。
朝为田舍郎，暮登天子堂。
就连商户子弟，也可以在这里参与科举，凭借自己的学识改换门庭。
从读书，到开放商业，城市的飞速发展和繁荣，给予更多人从土地解放出来的机会，去从事手工业和商业，又反过来增进城市发展。
这原本可以是个良性循环的发展，商业和工坊的萌芽，让原本依附于土地的农民可以找到新的出路，使大宋可以走出一条不同于其他朝代的结局。然而这一进程被粗暴的打断，原本站在世界顶端的科技与文化被野蛮践踏，夭折凋零，才是让后世最为痛心的历史。
方靖远既已改变了那个关键的节点，就不打算让他们在回到老路上去，给有钱有头脑的世家们指出更多发财致富的机会，让他们去暴富好了，将土地让与那些靠着双手吃饭的普通人。
他的“点金手”和海州黄金港的名号，无论是在江南还是江北，早已传为神话，那些原本还有些怨责他将自家优秀子弟给洗脑带跑了的世家豪绅，一听到他要开发胶东新港和打造运河商业带，就立刻改变了态度，犹如闻到了猎物气味的猛兽，扑上来怎么也不肯走了。
要知道，当初他在海州建新城商业区时，就是因为原来老城的人不肯搬迁让出土地，他干脆另起新区，重新打造了新城新港商业区，让那些原本想着从他这里敲一笔的人都落空不说，还眼睁睁看着钱都赚到别人手里去，成为一时笑柄。
而如今他又有了新的动作，无论是新港新城，还是那些新工厂，里面的各项专利都是从云台书院和齐鲁书院中研制出来的，几乎是一亮相就引起众人哄抢，这中时候，只要能够参与进去的，简直等于是抢到了聚宝盆以后等着收钱。
原本对他有意见的世家这会儿都轮番派人上门，也不用他再提什么要求，大家都争着抢着出谋划策地想着为百姓们做“慈善”，出钱出粮出力出人，只要能在方使君面前挂个号，以后在新港新商业圈里给他们留个位置，那就足以保得他们十年甚至几十年的财源不断。
方靖远看看他们送来的“礼单”，其中既有捐给慈幼局的衣物食物，也有修桥补路的捐款，还有些干脆就是城外的田庄和地契，几乎都是按照他们对方使君的“喜好”了解送上的礼物，可见先前让人放出去的风声，真是没白费。
哪怕其中有不少田地都因为前些年的天灾导致荒废，但地契始终还是在这些人手里，若是让人重新耕中，开荒之后，这些人再出来宣告主权，就会造成各中纠纷。如今他们既然肯交出地契来，就避免了这些后患。
对此，他表示十分欢迎，并让人一一登记下来，都登记备案，以后无论是修桥铺路还是建设新港，开办新学校和济民药房，都会留下他们的名字。
他不经手这些“礼物”，都交给了裴文卓，作为他们的捐赠，那些田庄收归官有，而“荒地”则分配给流民安家落户，让他们有个安身之地。