第一百二十七章出兵规划

在诸夏的儒学价值观下,一个人道德败坏,禽兽不如,就该被天打雷轰。

而若有人能代行天诛,则被称为维护正义。

这一套逻辑,哪怕两千年后,也是完全说的通的。

这世界上,没有任何其他国家,能将文明、价值观、是非观流传五千多年,唯我诸夏。

所以,如今的张瑞就是有这种推行普世价值观的实力。

后世米帝讲你不民主,不自由,所以我要铲除你。

然而早在数千年前,诸夏就将这套玩的娴熟,你不道德,活着都是错,所以我必须代天刑罚!

诛杀了别人,还要作《诗经》歌颂。《诗经》“戎狄是膺,荆舒是惩”,就是人间正义。因为你是戎狄,是南蛮,所以我诸夏君子,就是要惩戒你。

在确定了出兵的正义性后,张瑞说道:“去信给大司马刘虞。轲比能屡犯我并州边境,劫掠我并州百姓。大司马若能节制,速交出轲比能首级。若是不能,孤代为管之!”

话语中的霸气,令众人豪情万丈。征西将军府势力之昌盛,足以睥睨四方群雄。

提到刘虞,张瑞不由想到公孙瓒,问道:“孤之前遣使往幽州联络蓟侯,蓟侯可有回复?”

审配答道:“幽州大雪,车队往来极慢。但幽州已派遣信使来报,结盟事宜颇为顺利,蓟侯遣其弟公孙越回访,不日即将抵达。”

刘虞赴任幽州牧期间,在蓟城精简部队,上报朝廷撤掉各地驻防屯兵,只留公孙瓒将步骑万人屯右北平。

后来讨董之战时幽州有所扩招,但大部分部队还是掌握在公孙瓒手中。

张瑞与公孙瓒结盟,征讨代郡、上谷的鲜卑部落时,则无需担忧刘虞会从中作梗。

幽州部队不足为虑,张瑞便将目光关注向自己的部队,毕竟决定战争胜利的最根本因素,还是自己实力强盛。

张瑞看向兵部中郎王凌,问道:“此战欲击破轲比能部,兵部能出兵多少?”