涂山氏道：“可是李奇也可以顺势而变，改变制度，他可是一个非常灵活多变的人，做事一点也不古板，这不一定能够瓦解华夏部落。”

白泽道：“一旦华夏部落废弃了公有制度，那么势必会诞生许多大产主，变得跟我们王国一样，而产主就只有一个目的，那就是利益，而我们王国是贸易的主导，任何有关利益的事，都与我们王国息息相关，等到那时候，李奇再想调集资源与我们竞争，已经是不可能的，因为他们内部会有着许多顾虑，以及反对的声音。而我们要做的就是，加强与华夏部落的贸易，促使他们发生改变，分裂他们的内部，然后逐一击破，而我们并不需要付出什么，也不需要承担什么风险。”

第三百九十五章 制度与特务

华府。

在经过几日的讨论后，华夏部落终于颁布了《华夏法典》。

就过程而言，花费的时间倒是不长，这可不是小事，但是只讨论了几天而已。那是因为律法中的条例，早就在实行，只不过是用于工厂内部，可以说是一直在准备，算起这个时间来，那可是非常非常长的。

这一部法典，几乎就是将以前工厂内部的规矩全部搬到纸上来，然后赋予法律的属性。

增加的条例，多半都是针对外来者的。

毕竟很多二等种族与华夏部落的律法是完全不一样，他们不是不愿意遵守，而是习惯难改，这必须得有明文来清楚告诉那些外来者，你们在华夏部落能够做什么，不能够做什么。

当然，华夏部落也给了他们一些空间，其中采取了分离制度，在九郡中都设立专门的区域，在这个区域内，那些外来者可以有更多的自由空间，但要是离开这个区域的话，就必须得遵守华夏部落的律法。

这其实就是将燕郡的情况，用于整个华夏部落，燕郡情况就是在妓馆的范围内，他们可以尽情的潇洒，但是人类不能去那边，就是将两者分开管理。

由此，华夏部落终于进入了法制时代。

毋庸置疑，这绝对是一种进步，并且是早就应该进步的。

但是李奇对于《华夏法典》不是非常满意。

尤其是法典中并没有给予大酋长、长老、部长这些权贵特权，到底大酋长受不受律法限制？

里面没有说。