别看李婧婧以前一幅冷淡的女神样，可跟谢斌在一起之后，却也慢慢的变的能说起来，估计是长时间见不到面之后的宣泄吧。

而老丈人倒是对谢斌送来的礼物很感兴趣。

谢斌没送别的，而是一张黄花梨木的太师椅和一对花梨木木屑枕头。

黄花梨木和檀木一样有很强的药用价值，谢斌将自己收集起来的木屑找人做成了枕头，也就这么两个，送给了丈母娘，而太师椅则是专门给老丈人李国辉做的。

李国辉的书房里布置的古香古色，完全是古华夏风格，里面的家具也都很齐全，自然不会缺了这样的太师椅。不过跟谢斌这把比起来就逊色多了。

谢斌可是特意找木匠做的，完全手工，等到做好之后谢斌亲自雕刻了一些图案。一般来说椅子上很少雕刻太复杂的突然，除了一些装饰性的家具。

可谢斌却在这太师椅上雕刻了一幅栩栩如生的竹林七贤图。

第四十七章 竹林七贤太师椅

这“竹林七贤”是指三国魏末期的七个文人，比“建安七子”要晚一些年代。这七个人分别是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸这七个人。这七个人大都崇尚老庄之法，不拘礼节，生性达放，因为常常在山阳的竹林之下喝酒，还经常喝的酩酊大醉，因此被人称为“竹林七贤”。

而“竹林七贤”的故事由此便流传下来，在传统文化中经常用到，雕刻书法诗词等等都可以当作是主题。

不过要在一把椅子上雕刻出“竹林七贤”的故事，这难度可不小，主要是椅子不管是扶手还是椅腿还是靠背都是条形，不是一个完整的平面。而想要在这些琐碎的条面上表现出一个完整的画面，这对刻画能力要求很高。

而谢斌将七个人物分开，把每一个人都当成单独一个形象来刻画，每个人物都有细致的背景刻画和衬托，然后每个人物的一旁还雕刻了一首他们自己的小诗，既让图画显得多元性，有能分别出每个人的身份。

然后通过满布整个椅子的竹叶竹竿竹林，再将这七个完整的小故事连接在一起，构成一幅完整的“竹林七贤图”。

当然，这些图案都只是以淡淡的线条雕刻，并没有使用太过复杂的雕刻手法，最大程度的保留了椅子的实用性。要不然的话，时间长了一些棱角也会磨损的，毕竟椅子是用来坐的，舒适性才是第一位。

而这种简单的阴线正是最好的选择，不但显得雅致清丽，还保留了椅子原本的特色。而且这些图案跟黄花梨木的花纹相互配合，显得更是雅致。而在打磨的时候，谢斌更是用心，摸上去手感非常好，好像不是新作的，而是一件明清时期流传来的古董一样。

李国辉对谢斌自然很满意，不管这把椅子值多少钱，最起码非常用心。这年头，什么都能用钱买，唯独这真心是买不来的。就像谢斌送丈母娘的那两个枕头，可要比买什么化妆品贴心多了。