以为送走玄奘师徒与莫文远饕餮出京，他就能有更多闲暇时间，殊不知需他过问的事情竟变得更多，孙悟空一个筋斗可翻十万八千里，就找到他了。

“师父在路上度化一小虎妖，需轻菩萨来看看，给他指个去处。”

“小虎妖？”观音菩萨道，“可是要我去收尸的？”他以往都是给师徒几人收拾残局的，更别说孙悟空还说了“度化”两字，对唐玄奘来说，度化就是物理度化，就是将妖魔打成天边的飞灰，他甚至已开始想，那妖怪可是天上哪位神仙养的？

天界神仙太多，又有不少人好个养妖物，他数都数不过来。

孙悟空做惊讶状道：“菩萨怎会如此想，俺老孙之师父乃是佛门人士，度化自是口头度化，先以言语劝说之，令其一心向佛。”

“此小虎妖心地纯善，即便守剑南栈道也不曾伤人，最多不过是抢夺些盘缠，还保栈道不受损伤，师父见之，认其颇具慧根。”

观音菩萨听后大惊：少见了少见了！

唐玄奘竟然没有物理度化妖魔！

……

再说剑南道，那小虎妖被唐玄奘操着禅杖暴打一顿，哪里敢想些有的没的，现在正歪做在一旁，抱膝痛哭，显然是被教育得挺惨。

玄奘法师还不放过他，在旁念真经，欲以言语动之，让他知晓信奉我佛的好处。

大黑羊和莫文远正在拾掇晚食，巴蜀之地，地势多变，食材丰富，他们正好在悬崖峭壁上行走，山珍颇多，携羊出去走走便采到了丰富的菌类，菇、木耳都包含在其中。

同行之人中，有玄奘法师之类的佛教徒，而莫文远与神农却是荤素都食的，故而做菜时还需多照看两下，有荤有素。

莫文远先洗干净采集到的猴头菇，他运气不错，此种食材即使是在长安卖都价格不菲，在大黑羊的带领下他找到了足足一捧，十分新鲜，且数量众多，他准备以其做两道菜，一是顿粥给法师吃，还有一就用来烧排骨。

大黑羊看着小老虎精，还有点恋恋不舍，咂巴嘴“咩咩咩咩咩咩”道：真不能吃？

莫文远头疼道：“他乃善妖，并未犯下杀戒，如何吃？”随后又朝玄奘法师使眼色，以意念将未尽之语传递之：有玄奘法师同行，我等还是收敛些，妖魔就不吃了吧！

哪想到玄奘法师的听力着实出众，他与小老虎精一般，听见了莫文远与大黑羊的话，他见小老虎精瞳孔收缩，动作一顿，似被骇道，便反思了一下自己刚才的劝说手段，，说了那么多对方还不动摇，最好换一方式。

他表情冷肃，声音更冷：“可听否？若你做了恶事，就要成为他口中之吃食。”

小老虎精：？？？

那你倒是度化他啊！

……

行走野外，吃食未免粗糙，但莫文远的厨艺精深，即使是熬粥，成品都与寻常人家的不同，很是美味。

就譬如他现在熬的猴头菇粥，猴头菇作为食材非常不凡，少且名贵，有句俗话“宁负千石粟，不愿负猴头羹”，说的就是它的稀少。

寻常人吃菇，更喜欢烤，菇是吸水的，与肉放在一起炙烤，肉中的油，蒸发过的血水都被菇吸收，咬一口就能吸到香浓飘着油香味的汁，且别说是少吃肉的唐代人，即便是猪肉随便吃的现代人也觉得味很好。

但是猴头菇就不同了，它在菇中的名贵堪比龙涎香在香中的地位，一小块就价值连城。

然而，再价值连城的食材没有经过恰当的处理，都无法绽放美味，相较于其他肉类，身为山珍的猴头菇其实更难处理一些，他自带苦涩的土味，如果不用合适的方法把这股味去了，那无论怎么做都不会好吃。

大黑羊趴在地上静静看莫文远处理，先是用淘米水反复洗了，猴头菇吸水泡发膨胀，但当厨师伸手挤压其中的汁水时，挤出来的汁却是黄色的。

反复几次后，莫文远以手指点菇湿润的表面，再舔下手指，发现终于没有苦味，才点点头。此物终于处理干净了。

莫文远拿出了随身携带的木砧板，先把菇切碎，随后只听见“咚咚咚——”“咚咚咚——”的剁菜声音，那些猴头菇已经变成了微末的小碎屑。

他直接将将小碎屑放进了吊在柴火上，摇摇欲坠的铁锅中，与米粒一起熬煮，时渐转冷，在寒冷的黑夜，锅下方熊熊燃烧的火焰以及升腾的温暖白烟都能让人心感熨帖。

巴蜀一带多猿啼，偶尔还能听见鹧鸪狰狞的叫声，即便是小老虎精在寂静的夜晚听见此声都会感到不适，但今儿也不知是怎回事，闻到飘入鼻腔中的，大白米粒的香味，他竟然发自内心深处，感觉到了幸福之感。

“咕——”腹腔内传来了悠长的嗡鸣声，昭示其主人的饥饿。

玄奘法师看窘迫的老虎精一眼，对莫文远道：“饭食可好了？”