书阁规矩颇多，其中一条就是不允许交谈。祖台之先走到书架前，取了昨日看好的书册，也不敢分心多瞧其他书籍，就匆匆向后院走去。之后的借阅室也可以供人抄录翻阅书籍，还有笔墨提供，同样也不允许交谈。但是后院僻出了两三个小院，就没这禁令了。专门供已有立项的院士使用，方便他们取阅资料。

祖台之的目的地，就是其中一间。放轻脚步，他来到门前，也未敲门就走了进去。此刻书案前，一个男子正在奋笔疾书，根本没听到他进门的声音。不愿打搅对方，他选了个没有堆放书籍的地方坐了下来，小心拿起案上写好的书稿，如痴如醉的看了起来。

一人写，一人看，就这么过了大半个时辰，那写书的终于放下了毛笔，揉了揉手腕，一抬头，才发现来了客人。

“符辰，你又来了？还没定下选科吗？不如跟我一起训诂好了。”那人长着一张清瞿面孔，颇有些时人最爱的仙风道骨之姿，说起话来，倒是率直。

放下手中书稿，祖台之长叹一声：“景纯兄功力深厚，哪是小弟可及的？越是看这注释，越是自愧不如……”

他面前这人，名叫郭璞，乃是河东闻喜人，自幼喜好阴阳历算五行卜筮之术。之前刘渊占据平阳郡时，他就预感河东危矣。不过并未和其他士人一起选择南逃，而是北上去了上党。后来进入书院，成了这求知院中的一员。

不过在院中，他钻研的可不是易学，而是训诂一道。所注之书，正是《尔雅》。

人人皆知，《尔雅》是一部经，也是训诂之祖。所记载的内容，都是上古正言。再说直白点，就是一部辞典，标明了古时官方规范用语。可以说钻研《尔雅》是解释六义，也就是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》的根本，能让现下之人更好的阅读这些古书，理解其中含义。

这样的书，按道理讲，应该放到求贤院中钻研才对。可是郭璞本人偏好求知院，又在注释时别出心裁，如同《九章算术》注释版一样，加上了绘画图解。这个构想一经呈上，就得到了批准。郭璞也就安安心心在书院里注书了。

这几个月，他精研的，乃是《释虫》一卷。也正是这详细的图画校注，让祖台之叹为观止。谁曾想过，“虫蚃”一词，指的是“蛹虫”。如此一解释，很直观的就能想到生在蛹中的蚕蛆幼虫。书中还常有“今言”、“俗言”之类的注释，简洁明快，一目了然。

只是这样广博的知识，实在不是祖台之具备的。甚至求知院中，博物一科的院士都少的可怜。

见祖台之还是不为所动，郭璞也不气恼，微微一笑：“训诂终是乏味，如我这般蠹虫，方能勉力为之。符辰你年少洒脱，该择一建功之学。”

郭璞极爱占算，看人也颇为神准。这话说得祖台之面上一红。是了，入求知院是他的私心。但是身为祖氏一员，建功立业，才是最终使命。

轻叹一声，祖台之道：“景纯兄所言不差，只是入了求知院后，被这万千景象所扰，反而失了定性。”

他喜好的东西，怎么看都上不了台面。是不是要收收心，选择一样能为梁刺史重用的科目呢？

郭璞倒是满不在乎：“要我帮你卜一卦吗？”

“这……”祖台之尴尬摆了摆手，“还是愚弟自行选来吧。”