手谈讲究的是气定神闲，又不是真的两军对垒，谁会把胜负看的如此之重？然而老僧颔首：“生死角逐，是该争先。”

这说的，不知是棋局，还是棋外之事。梁峰把棋子抛回了棋篓，放松姿势，倚在了凭几之上：“这些时日，寺中香火，似又旺盛几分。”

说来，怀恩寺也算是个特例。晋阳被困一年，多少小庙道观都房倒屋塌，偏偏这个寺院未曾损毁，反而多了些僧人。梁峰屡屡传出的“神迹”，很是让怀恩寺沾了些光，而当初粥场施恩，也让不少苦难百姓落发成了寺中沙弥。

本来就有底子，这一年来，又在寺里寺外开了不少田地，故而怀恩寺保住了一线生机。待到梁峰入城之后，莫说是百姓，就是布施许愿的士族，也随之增多。不知是真心想求平安，还是要侧面讨好这个新任使君。

老僧眼帘微垂，如若入定：“今年本该筹备法会，可惜错过了时机，难免有信众心焦。过些时日，寺里便会再开粥场，为晋阳百姓祈福驱灾。”

“嗯，施粥甚好。不过怀恩寺里僧众已经不少，等到竺法护禅师到来，怕是还要拥挤三分，主持当心中有数才好。”梁峰淡淡道。

这话里话外的意思无非一个，怀恩寺够大了，不能再抢占城中的土地，更别想打这些入城流民的主意！

老和尚轻轻唔了一声：“使君多虑了。怀恩寺中如今钱粮有限，哪里养的了那么多僧人？一切还要待禅师到来，才好再作打算。”

这无疑是讨价还价，等到竺法护这个强龙到来，难不成就眼睁睁看着他压过晋阳本地的地头蛇吗？怀恩寺还需要官府的支持才是。

梁峰眉峰一挑：“说起来，我对大乘了解还不够多。只是度己恐怕不足以平这乱世，不知可有度人之法？譬如杀戒，终归让人心头畏惧。”

“我若断彼恶众生命，堕那落迦；如其不断，无间业成，当受大苦；我宁杀彼堕那落迦，终不令其受无间苦。如是菩萨，意乐思惟。”老和尚双手合十，宣了声佛号，“我佛慈悲，正如此意。”

这也是大乘菩萨戒的一种。杀生确实有碍修行，但若杀的是恶贼，且因杀贼救下更多无辜百姓，便不是罪孽，而是功德一件。

梁峰要的，正是这样的理论！佛教太缺乏攻击性了，若是竺法护那样的得道高僧来了晋阳，再传播一下以身饲虎之类的观点，这仗还要不要打？必须把抵御强敌，保卫家园的思想，灌输在每个人脑海之中，方才万人齐心，凝成一股劲力。这就要怀恩寺选择立场，给他提供舆论支持。

而这老和尚，实在是一点就透。

梁峰长叹一声：“若是如此，我心也就安了。并州平乱，不知还要造多少杀业……”

老和尚似是安慰道：“正如药师琉璃光如来，台下亦有十二神将。若无金刚斩魔，何来光明之境，无垢法身？”

梁峰如今已经被传成药师佛化身现世，这话里的意思，着实清楚明白。