也是在那时才知，秋花子真姓秋，据说是前朝名门之后，他家败之前，是老庆丰城中的一秀才，家里有所私塾，且家资颇厚有城中旺铺十数间。

庆丰城破后，难民聚拢粥棚，后朝廷的粥棚开不下去，就不断有人饿死……直至一场风雪灭了更多人的“性”命……而秋花子的事情，就发生在这个阶段。

那会儿朝廷都没了力气，有点能力的就开始凭良心去救人，大家都出力，有的是力所能及的善人，可像秋花子这样倾家“荡”产的善人，却就这一位。

起初他收留了十数位孤儿，随着上门求助的人越来越多，秋花子便来者不拒，一直赈济到他自己也变成了要饭花子。

到最后，这位可敬的老人倒也爽气，就披着衣裳拿一个碗，跟着家里的乞丐一起走了……很多人都说这就是个傻子！

见仁见智吧，反正老太太说过，当初她们村子一起逃难出来的，要是遇到秋花子这样的活菩萨，只给一口饭吃，只要一口，兴许能多活百十位了。

老太太那人是抠，可知道秋花子的事儿后，年年冬天都让七茜儿老城里去找，要看看老人家身上穿的可暖和，要是没有过冬棉衣，就扯新布新花给老人从里到外做新的。

可是这样的好事，哪又能轮上她们。

一城供养的老善人，他到底是死了，死于寒冬。

送葬那天半城人披麻戴孝，扶灵打幡，抬棺一起走到老城郊外，便遇一个岔路口，又看到一群人，那秋花子的妻儿后代。

七茜儿那天也去送灵，一眼便能分辨出，秋花子的妻儿过的一点都不好，他们斩衰孝衣都可能是借的。

又怕人认出他们是秋花子的后人，这群人便以帕遮面，在路边哭灵，而哭灵的声音也不是好的，从上到下竟全家都在骂这个老花子。

葬礼声势浩大，一路灵棚接送，亲人外人交错而过，没人吵没人闹，没人争辩对错，更没人相互指责。

对外人来说，一碗残羹是条命，对于秋花子后人来说，长辈倾家“荡”产害的是他们的前程，你想做好人做活菩萨你出家去，你何苦娶妻生子……

老太太说过一句话，别拿没奈何的事情去讲人间道理，这里面没有道理可讲，各自凭良心做人吧。

七茜儿现在做的就是凭良心的事儿，她有能力了。

虽现在难民散了，她还是想去秋花子家看看，若是那位老人家依旧收留了那么多孤老，她便出手救济。