经过这几天的走访，庆忌体察民情，也了解到了一些天道教的发展状况，让他第一次对“政教合一”这一理念，产生了自我怀疑。

……

奉天殿上，庆忌又一次召开了大朝会。

“二三子，朕近日微服私访，体察民情，发现天道教正在我大吴蓬勃发展。然，有些事情，不知道是好是坏。”

庆忌环视一周后，看着在座的公卿百官们，缓声道：“礼拜之日，天道教的祷告会诸位应该都去过。有何感悟？”

感悟？

群臣都想了一下。

尚书令文种首先出列道：“陛下，臣前日曾去金陵附近的一处官学参加过祷告会。”

“不管是什么身份的人，工匠也好，商人也罢，或是士子，或是官吏，都齐聚一堂，诚心祷告，礼赞陛下，礼赞太一上帝。”

“虽然人多，却也秩序井然，在士子们讲学祷告的时候，并未有任何骚乱发生……”

文种说了一大堆天道教的好话，却不是庆忌想听见的。

庆忌眯着眼睛道：“文种，不知道你发现没有？”

“信徒太多，天道教连最基本的教堂都没有，以学堂作为教堂传教，是否不妥？”

“这……”

文种不由得低下了头。

“陛下，难道你是想在各地兴建教堂？”

“不，不是。”

庆忌摇了摇头道：“我大吴本土，有超过四千万的黎庶。”

“他们都是我大吴的子民，朕的子民，那就是天道教的四千万信徒，这么多信徒，要兴建多少教堂，才能一一容纳得下？”

有那么多闲钱，庆忌还不如多干一些有意义的事情。

“陛下，臣有一策。”

“说。”

“取之于民，用之于民。陛下何不让国人跟缴纳赋税一样，定期缴纳‘教税’，以此来维系各地教会的正常运转，以及教堂的兴建？”

缴纳教税？

这的确是一个法子，不过庆忌认为没必要。

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