第84章 乱世大家（6）

虽然宝宁这话说得有些大, 至少在于主编的耳朵里听来有些大，但是宝宁背靠着赵大帅，人又写得出文章来，还能改戏, 戏改得也好, 这于主编对他倒也没有什么别的意见，即使觉得这话说得大了也跟主编没有关系, 即使有关系, 那也不是主编想要去管的关系。

那既然不是主编想要去管的事情, 宝宁写的东西也就放飞自我了一些。他当然也不至于放飞到彻底忘我的地步, 但显然也让大家觉得不太爽了，而不太爽的人肯定也不是那些本来就不遵守封建道德的人, 反而是那些太遵守封建道德的人。

这个年代，什么思想的人都会出来彼此大撕特撕，只要撕得酣畅淋漓那就是使劲地撕, 所以宝宁也没惯着谁, 大家一起上手, 撕得好极了, 撕得越来越响了。

要说为什么选择女性角度来写文章改戏文，那就要说明这年头要出头简单, 但也很难, 思来想去, 还是越突兀越能凸显冲突，也就越能出头，而男女问题自从新思潮一进入就成了最重要的掐点，毕竟，是个人, 他就难免私心，平日里怎么喊口号，怎么觉得应该走新道路，到了碰到自己利益了，就很难做到公平，且几千年来就这样过的，也就觉得该这样过才对了，唯独觉得女人也承担了部分“生活压力”这件事，是好事罢了。

这属于是人类的劣根性，真的是与什么思想都无关的，非要找个高大上的旗帜出来反驳又或者佐证其实都是自觉心虚罢了。

宝宁就这样洋洋洒洒的写了一堆，又掀起了轩然大波。

宝宁就因为观点激进，被无数人认为是西学而归的女人，又有无数老道学在报纸上攻击这个莫须有的“她”起来，这个笔名为“悦乐”的马甲，也就被认定是了女人。

之后，宝宁又用男人的身份，用了个叫做“鬼巫”的笔名，写了一些杂文，与悦乐不同，悦乐是先写小说又在小说下面发表自己的评论，之后再怒怼那些来信里的道学，而鬼巫就比“她”要直白得多，直接怒怼假道学，除了男女之外，鬼巫什么都怼，怼得昏天黑地，怼得风起云涌。

当然，鬼巫也会写小说，只不过写的又是另一番新说。

鬼巫写的不是男女相关的东西，反而是写的那些社会上的那些特别令人厌恶的人事物。

在宝宁看来，这世上的人再骂也骂不过周树人的，所以他根本就不想着超越这位先生，只想着跟着先生身后捡漏吃，而也不知道是为什么，这个世界里竟然没有周先生！

他掂对着想了想，大约是他过来的这个时候，先生年纪还小的缘故。

于是，就在堵死了杜力的道路的时候，宝宁倒是把自己的两个马甲经营得风生水起，至于跟满山红一起改戏改的，倒是不用马甲，用他自己的真实身份，一边是玄学大师，一边又被炒作成了戏曲大师了，这小日子过得倒是快乐得很。

不过宝宁这边的炒作并没有阻挡得了杜力的炒作，杜力还是抄袭了很多人的文章，发表了出来。

但是杜力本质上就是一个封建脑袋，要这样的一个脑袋真的去抄袭那些激进的有些实际内容的东西也确实是难为他了，因为那与他的想法实在不符，他会抄，却只是抄袭一些贴边儿的，暂时在他看来是无关痛痒的东西，而不是真的能够引起各个阶层的人共鸣的东西。