不说诸多长老与客卿，他外公凤安澜据说便已经一脚踏破障关步入了那传说中的境界，他大舅凤吉玉已是一位洞玄中期的真人，他二舅凤祥玉只羡人间富贵不羡仙，便被推出来做凤家主事人，却也有元婴后期的修为，便是他那位据说得凤家三代男人千娇百宠的娘亲，在他八岁那年丢下他去逍遥自在之时亦已经是元婴后期的修士了。

然而，这般实力在十二修真世家中却也不过是个中等偏下罢了，更不用提跟东青州第一玄门正宗太清派相比较了。

太清派，据传内九院有内门弟子三千众，外门执事弟子数万人，外六观中慕名而至的问道之人更是不计其数。

因此，小胖子能被太清派上院的长老直接收为亲传弟子确实十分值得他骄傲一下，这也是他灵根资质上佳才能得着的缘法。

凤元九掌心握着化作美玉的伏羲琴，一遍又一遍地在心中权衡利弊，有了前世三百年的记忆，他自是知道修仙修仙，万万离不开诸般资源。

前十八年有他娘亲所留遗泽在，更有康伯全力回护，自是没有缺过他的资源。

然而这并非长久之计，为持家公允计，便也没有哪个家族会将资源一直浪费在一个资质欠佳的后人身上。

先前他所用白龙参王需得康伯入连云山脉深处去寻便是个明证，若是个天灵根资质的后人或是小胖子那般的变异风灵根需用白龙参王，自然有家族为其提供。

即便是这样，小胖子还是以成为太清派长老真传弟子为傲，可见太清派底蕴之深厚。

凤元九指尖无意识地在“美玉”上轻划，一笔一笔，划出的却正是“太清派”三个字。

若说四陆九州二海之内，最不缺修真资源的修士，太清派内门弟子不敢说，但其真传弟子定占其一。

若是在元神觉醒之前，他自是不敢奢想这真传弟子之身份的，但是如今嘛，却也未必不成。太清派有门规，在外六观中修行至筑基成功后自成为内九院弟子，又有非外六观六大首座弟子不为内九院真传弟子之规矩。

也就是说争夺真传弟子分位的人尽皆是筑基期以下的修士，这于凤元九而言便是天大的机会了。

心中拿定了主意，凤元九便也不再瞻前顾后，太清派下一次广开山门之机便在四个月之后，当下需得计较的便是如何尽快离开凤家，前往云台山脉拜入太清派外六观修行了。

次日，凤元九便下山往栖凤城凤家拜访二舅父凤祥玉，不巧二舅外出未归，便只得先回了竹舍静修。

此回静修，凤元九主要参悟的自然便是《连山易》、《御灵九章》以及《太古天音密册》。至于他的主修功法《太易归元玄录》，有十几年修炼底子在，他略微参悟了两天便能做到真元无时无刻不在经络中运转了。