75、考题

这题出自《孟子》尽心章句下篇,原文是:孟子曰:“尽信书,则不如无书。吾于武成,取二三策而已矣。仁人无敌于天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”

由于答这些题目要以馆阁体书写,也就是一笔一划的工整小楷,加上都是繁字体,文靖安把题目抄下,再把答案完整写上去,检查几遍后,差不多半个时辰便过去了。

也恰是在半个时辰之后,到了巳时(9:00),那些监考官换了一个牌子,把第二轮的墨义题亮了出来。

墨义也是四题,依旧从四书里各选一题。

墨义题便不再需要考生一字不差的默写答案了,不过依然要根据《四书章句集注》里面的内容来回答,也就是考生注释四书原文的意思要跟圣人的解释一样,用自己的文字表达相同的意思,绝不能自作主张。

而墨义题也绝不是把艰深晦涩的文言文翻成浅显易懂的白话文这么简单,还是需要一定的技术含量的,文靖安抄下题目之后,仔细看了,心里已经有了腹稿。

第一题:小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。

这是《大学》里的句子,意思是:小人住在家里闲着没事就会做坏事,什么事都做得出来,看到品德高尚的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事,装出一付似乎做过好事的模样,还设法彰显他的美德。

但直接写这段话上去是不行的,标准答案应该是《四书章句》里边的原文:朱子注:闲,音闲。厌,郑氏读为黡。闲居,独处也。厌然,消沮闭藏之貌。此言小人阴为不善,而阳欲揜之,则是非不知善之当为与恶之当去也;但不能实用其力以至此耳。然欲揜其恶而卒不可揜,欲诈为善而卒不可诈,则亦何益之有哉!此君子所以重以为戒,而必谨其独也。

可实际上基本没有考生能把这个标准答案完全背诵下来,所以考生只要往朱熹注释的方向靠,用自己的语言写个大概出来就行了,文靖安的答案是这样的:

“朱子曰:闲,无所事事也。闲居,独处而无所事事也。厌然,消沮闭藏之貌。著,彰显也。朱子所言乃小人阴为不善,而阳欲掩之,则是非不知善之当为与恶之当去也;但不能实用其力以至此耳。故君子慎独。吾辈当慎之又慎,谨遵圣人言。”

这既有了他自己的言语,究其根本还是朱子的意思,这样的答案考官挑不出毛病。

剩下三道题目也大抵如此,文靖安三分之一用自己的话来说,三分之二引用朱子、程子的注释,墨义题的答案文字显然比贴经多得多,且还要自己打草稿组织语言,差不多花了文靖安一个时辰,也就是两个小时。

到了午时初(11:00),也不管考生有没有将贴经和墨义题目答完,监考官最后一轮公布题目,四书文和试帖诗的题目一起放了出来。

四书文题目是:大哉,尧之为君也!巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。荡荡乎,民无能名焉。

要求考生根据这道题目做一篇八股文。

文靖安的解题思路是这样的。

首先要弄明白题目的出处和意思,这题目出自《论语》泰伯篇,是孔子对尧的歌功颂德,意思是:尧作为国家君主!真是伟大啊!真崇高啊!唯有天最高最大,只有尧能效法于上天。他的恩惠真是广博啊!百姓简直不知道该怎样来称赞他!

可见这是相当浅显易懂的题目,稍微对《论语》有过研究的考生都不会跑题,只要顺着孔子的思路,歌颂古代先圣大贤,然后延伸到对当今皇帝的高度褒扬,表示自己一定要效仿先贤,忠心为君,做一番为往圣继绝学,为万世开太平的绝世功业,以此为思路做一篇八股文,至少不会跑题。

至于试帖诗的题目便相对简单得多了。