秦淮河上，悲欢离合不知道有多少故事，只要上了这一条河，又能成名的，下场总是比那些纯粹以肉体赚钱的下等妓、女要好的多。

张虎臣等人都憋了一肚皮的气，才知道这世界上真的是有钱也买不到的东西。

那些诗妓看到俊秀生员，成名名士，怕是倒贴钱也要请上船，对这一群福建来的武夫，却是懒得招待，虽然不至于无聊到翻白眼来拒客，那种骨子里的冷淡还是相当明显的。

到了晚间，各人气不过，只能去那些下等地方，心情郁郁，在所难免。

好在江陵那里只耽搁了三天，徐子先都害怕耽搁下去，这边的风气会影响到普通的武卒。

福州已经是够富裕繁荣的地方，风气还是比江陵要俭朴厚重许多，这座城里，哪怕是最普通的百姓，晚上挑粪种田的村汉，早晨都戴了头巾帽子，斯斯文文的去茶馆喝茶，看邸抄，议论时政。

士子们动辄三五成群，聚集闹事，官府威望不够，政令不施，地方上乱象也是相当明显，只是与福州不同，福州是海盗频频，荆南是山民群盗，江陵这里，却是截然不同。

右相徐夏商对这些士子清流，颇为不屑。

宗室和清流虽不说是水火不相容，但明显是两路人。

清流以为宗室多纨绔，不劳而获，他们自己的家族也一样开商行，放高利贷，一样从百姓头上吸血，自己却视而不见，转头就批宗室浪费民脂民膏，双重标准，说的却是嘴响。

徐夏商的评价一针见血，全国各种，唯有江陵是读书人为盗！

徐子先不象右相老人家那样气愤，不过对这种倾颓的士风，也并不以为然。

读书人中明礼，懂事非，能教导地方民气的作用也是极大，如果士风不好，只会使地方的民气更坏，大魏不是秦的律令治国，也不是汉家黄老之道，而是儒家占据上风，儒学士子，如果自身持身不正，对地方的影响其实相当之坏。

自江陵离开，徐子先的感觉还是浮风掠影，所得不深，但北上之行相当要紧，也只能再度扬帆启航，直赴京师。

北上海程，过了江陵就截然不同了。

海船逐渐减少，到登州和莱州时，这三艘福船也可以称大船了，更多的是两桅硬帆，长十余米甚至不到十米，只可容不到十人，类似水师大哨船般的小船。