他们此时也都看到了许 。
许 曾在好梦镇上经历过无法自证是人族先知身份的遭遇,而屠龙刀和斩魔剑就是先知的身份象征。
十人小队一碰见许 ,十双眼睛在第一时间就齐刷刷地落在许 的背后。
“是屠龙刀和斩魔剑!”
有人抬高语气如是说道。
十人小队旁边停着两辆重型越野车,其中一位头儿正抓着车把要上车,一听到手下的说话声,他猛地扭头,犀利阴狠的目光透过鸟喙面具的眼睛空洞扫视到许 ,两条腿穿着黑色的工装裤和黑皮靴,他稳重地跳下车,朝许 走过来。
许 的目光注视点始终落在那男人脸上尖利的面具。
男人健步如飞地走到许 的面前,强壮魁梧的高大挡住了许 向前进的去路。
他手臂一抬,扒下面具,露出一张粗粝的脸庞,约莫四五十岁,脸上刻着历经岁月风霜的沧桑纹路,额角有刀疤,嘴上咬着一根烟卷。
男人一双锐利的鹰眼盯着许 ,与额角的刀疤连在一起的断眉一掀,问:“你,是人族先知?”
许 目光坚定地和男人相对视,心里隐约觉得有古怪,却又说不上来哪里奇怪。
与男人同行的另外九名普通人族跑上前,以中年男人马首是瞻,纷纷将面具扒至头顶上,上至三四十岁的成年男壮年,下至十几二十岁的青年人,他们看向许 的目光之中既带着探究之意,也掺杂好奇、敬畏、怀疑等多种复杂的情绪。
与他们做对比,许 才觉察出领头男人身上有何异样:他对许 既不好奇,也不打量不探究。
哪怕见到许 脸上贴着绷带的伤口也不感到奇怪。
仿佛人族先知不过尔尔,他见得多了,并不算稀奇。
而人族先知也从未再给他带来任何惊喜。
许 原以为,人族先知应该在人族主城中享有极高的地位,可如今看来并没有。
毕竟根据许 途经好梦镇的遭遇来看,其他散落在外的人族聚集地里,人族先知始终只是一个传说,外面的普通人族终其一生都很难遇见一个先知,所以曾在百年前出现过并给予他们帮助的名为「米其」的大人物,被他们供奉了起来,「米其」二字是最后的信仰。
人族先知络绎不绝地被召唤了过来,又前仆后继地死去。
随之一同死去的还有主城人族们的信仰。
戴着黑皮靴的魁梧男人咬着烟嘴儿,抖落一地烟灰,他扬起了下巴,招呼道:“跟我上来,我现在带你去城主的主城里。”
男人的宽下巴点了点旁边的越野车。
许 点头道:“有劳。”
男人的九名手下分立两边,为许 和他们的头儿让道。
许 坐在副驾驶座,那位中年男人为他开车,单独送他去不白城主城。
越野在主城的青石板砖上碾过。
男人一路沉默,许 也不自找话,自顾看着车窗外面。
人族主城的建筑群风格类似于现代的欧洲文艺复兴时期的建筑,对许 而言不存在记忆点。
途径遇到的人族大多都生活得怡然自得,妇女们三五成群聚在城中小道的阴凉处择菜闲聊天,年龄相仿的一群孩童笑着闹着互相追打玩闹,花甲之年的老人家坐在大树下纳凉下棋。
他们的生活很安逸,但都戴着同款面具,只是鸟喙面具的喙尖长短不一,打铁村虽然也是类似如此的图景,但仍远远不及他们怡然自得,更别提好梦镇了,不白城居民的现状,与成日担惊受怕的好梦镇形成鲜明对比。
换个说法,好梦镇的镇民尚且还在为了求“生存”而不惜一切代价,而不白城的居民却已然在过“生活”。
途经还看到一对情侣手挽着手路过,他们之所以在人群中脱引而出,吸引了许 注意,是因为他们脸上戴着的面具与其他人不一样,许 分辨出,两人的面具类似于麻雀和和平鸽。许 也是第一次看到这样的面具,鸟嘴在鼻子的位置,露出了嘴唇和下巴,看得见他们交谈时唇角露出惬意的微笑。
可路人看到他们都避之不及,指指点点。