第二四一章 扶桑国(三)

佛系商途 淮上文歌 1590 字 2022-09-17

南荒海岛上的经历告诉我们,这些土著虽然没有多少心机,心智如同幼儿,但却不知敬畏生命。

为了一餐的饱腹,他们都能自相残杀,却没有丝毫的负罪之心,真是无知者无畏也。

稍不留神,被这些野人的投标误杀,可就太不值当了。

“春藤!告诉他们我等是日向大人派来的官差!要在此岛长期驻守!”

我赶紧奔到了春藤跟前,向他高声吩咐道。

春藤也不迟疑,扯开嗓子就把我的所言用倭国官话传给了滩头的野民们。

在林兄的带领下,众人全都抽出了长刀立于船头。

铜刀在赤日的照射下,寒光四射,自带肃杀之气。

听完春藤的“官宣”之后,船下顿时静寂了下来。

“大王!”

土著们全都伏在了地上,在一位老丈的带领下给我们行跪拜礼。

所谓率土之滨莫非王臣,连混沌未开的土著都震慑于日向大王的淫威,看来这些倭国诸侯对于领地部落的盘剥何其惨烈也。

这种对于大王陛下的敬畏和恐惧,早已植根于土著世人的骨血之中。

土著们所有的言语我都不知所云,唯独这“大王”二字却是听的分外真切。

尤其是异口同声,犹如百官的朝会一般,壮观而又亲切。

由此看来,这东瀛倭国的朝堂礼法定是从我们中土传来的,连“天皇”“大王”之类的称谓,也原封不动的保留了下来。

“贤弟!接下来我们该如何处置?”

一个时辰前才发生的事情,所有的计划我还没来得与林兄商议,也没有告诉其他的伙计。

所以看着滩上黑压压伏跪的土人,林兄焦急的询问我道。

“赐给姓氏,建户立制,修筑田亩,丰衣足食!”我简要答道。

这并非自家的独创,而是先秦以来,受封边陲蛮荒之地的古圣先贤们殖民建功的惯用方略,我只是顺手拈来而已。

“哎!我是说眼前的这些土人该如何处置!总不能就让他们这么老跪下去吧!”

林兄有点不耐烦的拍着船舷,高声的大叫道。

“春藤!让所有成年的女子认下自家所生的儿女!秦冲!刘真儿!你俩带人下去埋锅造饭,让这些土著们尝尝官家的米粮是啥味道!”

箭在弦上不得不发,我如当年在迦南军中那般,开始点将了。

秦冲、锅盔二人领命,马上带领几位当值的伙计下船而去。

不愧是统兵的出身,少顷功夫秦大将军并持刀押着几位土著男子重新回到了船上。

船下的锅盔他们也不例外,全都摆起了官家大爷的架势。

搬运粱肉、拾柴劈柴、埋锅造饭这样的苦差,直接差遣现场的土著替他们做了。

我和林兄也不好干预,只能苦笑了一番。

既然冒充日向国的官家,就应如秦冲他们这般装扮的像一点。

在这些土著的意识中,肯定也不会有官家替奴隶做饭的道理吧。

(本章完)

商与佛