可即便如此，心较比干多一窍的楚留香还是或正面或侧面的了解了顾王子，然后为顾王子勾勒出高深莫测，又独树一帜的偏正面形象，而有这样的高人镇压着无花，楚留香还是比较放心的。

关于香帅这样的想法，该怎么说呢？

无花不会有机会再掀起腥风血雨倒是不假，顾王子整体形象偏于正面也说得过去，只不过他常常任性确亦是真，就好比顾青他现在正考虑着要不要建教立派，教派的名字都是现成的：

西方魔教。

说起货真价实的西方魔教来，它的教主是玉罗刹，那是顾青曾经的岳父，虽然玉罗刹最终都没把儿子西门吹雪嫁给顾青。又西方魔教本来就是立足于西域，将西域武林统一了起来，后来还有朝着关内入侵的架势，即使没有入侵成功，可仍旧被中原武林所忌惮和畏惧。

顾青之所以会想到重建西方魔教，从一定程度上来讲和楚留香有关。

这倒不是说顾青怜香惜玉什么的，而是因为楚留香让顾青想起了他曾经的朋友陆小凤。他们俩的共同点不少，而且都有着克敌的命格（不管敌人在武力值比他们高出多少，但最终死得绝对不会是他们），而这样的睹人思人，让顾青不由得沉浸到他的思维宫殿里。

有陆小凤世界的记忆，在顾青去往下一个世界时，在他的思维宫殿里化成了建在一座岛上的紫禁城。在这里有陆小凤，宫九，司空摘星，西门吹雪等人，还有顾青名不副实的岳父玉罗刹玉教主，许久不见玉罗刹还是那么唯恐天下不乱：

“听说贤婿被老牛当嫩草啃了？按照你们中原的规矩，你们这对奸夫淫妇是要被点天灯的吧？”

顾青朝着幸灾乐祸的玉罗刹微微一笑，“那你也该知道我在剑道上更进一步了吧，我会好好和西门探讨下的。”

玉罗刹：“……”

想当初玉罗刹和还是朱佑棠身份的顾青以岳父，女婿相称时，他们主要是玉罗刹很默契的避开了西门吹雪。只不过嘛，世界上并没有不透风的墙，西门吹雪最终还是知道了这件事。

玉罗刹自己说漏嘴的。

然后，西门吹雪险些“杀父证道”，而之所以说是险些，那是因为当时以西门吹雪的武功，他还不足以杀掉他的老父亲（……）。可若是顾青把他在剑道上的体会分享给西门吹雪，以西门吹雪在剑道上的天赋，他再想要杀父证道，绝对能做得到。

还有什么能比这更能伤透一个老父亲的心呢？

只话又说回来，作为玉罗刹的乘龙快婿，顾青这么做也不厚道呀，所以顾青就想着要不要重建西方魔教，以宽慰玉罗刹被伤透的老父亲心。

又做出这样的决定，并不仅仅是因为顾青怀念起过去的缘故，还有就是龟兹国的王位将来会由琵琶公主继承，而在琵琶公主即位后，顾青就不会再多插手龟兹国的政事，那他总归是要另外找事情来催生乐趣的，再加上在琵琶公主即位前，他还并不好抽身离开，所以本就建立在西域之上的西方魔教，就成为了一个非常好的选择。

事实上，顾青以前不是没有开宗立派过。

他在成为丰月时，就曾在四望山上建起了四望教。想当时他建立四望教时，就只是有着“上僧”的名号，以及一本《九阴真经》，不可谓不是一穷二白，就连建四望教的初始资金都是大徒弟白鹤亮，教名无侙的父亲赞助的，而现在呢，顾王子可坐拥着一个国家，在钱财方面并不是事儿。

需要操心的是，他要拿什么武功秘籍出来作为镇教秘籍。

这真的是一个很严肃的问题。

想想看吧，光是顾青最本源的武功即逍遥派的，可担镇教秘籍的就有北冥神功，小无相功，就是天山六阳掌和天山折梅手都是极为上乘的功法，除此之外就更不用说顾青转世数次学来的其他功法了，光是其中成册的就有《九阴真经》，《易筋经》，《天魔策》，《慈航剑典》，《长生诀》等。

不过考虑到西方魔教之名，似乎《天魔策》更和它合得来。

顾青想了想，就把他阴癸派只供女子修炼的天魔大法给默写成卷，将它作为西方魔教的镇教秘籍。

也就是说作为西方魔教的教主，顾青他其实是不会镇教绝技的，是这样没错吧？

关于这个问题，只能说没有硬性要求说教主就一定会镇派绝技的，不是吗？

嗯……这么解释没毛病。

不管怎么说吧，现在教派的名字，教派的镇派秘籍和教主都一一到了位，接下来就是要将这一门派发扬光大了，而对顾教主来说，这并不是什么难题。

等等，是不是跳过了广收教徒的阶段？

有吗？

作者有话要说：楚留香他们即将去了再回==

又顾王子：洁癖症；

石观音：自恋症；

水母阴姬：性别识别障碍症

接下来完形填空题来了：

无花：？？

原随云：？？

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