童磨听过无惨大人富有文学性的比喻，将自己说成是不可捉摸的天灾，那时候他想无惨大人一点儿都不像是平安京时代活过来的贵公子, 打比方毫无风花雪月的柔软。

人被切割成无数小片，肉末混脑浆以涂抹地板裂纹, 童磨缺失了五分钟前的记忆, 他只能猜测, 看见日轮花牌时体内无惨大人的细胞迸发出比岩浆还要炽热的恐惧, 操纵他的躯体杀死方圆几里的人。

他发现了无惨大人的一个弱点——日轮花牌。

童磨脑海中不存在恐惧的概念, 于是他蹦跶着问：“无惨大人，英明神武如您怎么会恐惧一幅花牌？”

无惨大人把他的脑袋捏碎成渣渣。

话题扯回来，以上这段叙述只是为了证明，童磨不仅记忆好，过去发生的事无论是好事坏事都无法对他造成影响与伤害，童年时代目睹母亲砍死与女教徒□□的父亲，除觉得给自己添麻烦外无任何想法，记忆对他来说就像是向前播放的影片。

——故事与情感都是别人的。

这是好事，也不是好事，童磨无聊时就会想，情感是什么，为什么情感会驱动人做出极端的、不理智的行为，他想知道什么是悲伤，什么是痛苦，什么是绝望到麻木。

［听说绝望到麻木的人都有不含光的眼睛。］

他的思维像蒲公英，风吹过就往没有边界的天空中飘，在广阔的天空中，哪怕是孕育出绒球的根株都无法控制飞翔的方向。

［以前，多久以前来着，看过几双没有光的眼睛。］

“童磨大人。”信徒的传唤自绘有火鸟与佛陀纸门外传来，童磨撇撇嘴，将八角形的冠戴正，他不喜欢现在的使者，糟老头子有什么好玩的，哪怕是肉都有股腐朽的柴味儿，可他又确实忠心耿耿，在知道极乐世界的真相后更加潜心狂热地侍奉自己。

童磨大人很聪明，他知道想要长治久安，便需要好用的下属。

“新来的信徒已经安置好了。”隔一扇门也不敢直视神颜，非要土下座叩首才能体现他对神明的狂热，“还有就是最近教派于东京大阪等地的置业情况……”

童磨听得漫不经心，他对俗物不甚在意，光是源源不断信徒奉上的全副身家就能让他潇洒百世，更别说童磨并不在乎物质。

“使者大人……”又有低级信徒从长廊另一端走过来，跪坐在威严深重的中年人身旁，与他咬耳朵，童磨刚想是不是发生了什么，就见向来珍惜“与神明共处时光”的使者同他谢罪：“教中似乎有急务，神主请容许鄙人先行告退，待平息后再来汇报其他事，上达天听。”