如果让一个现代人来看，这间屋子像画室多过像教室，前面的支架与现代的画架极为相似。这也是没办法的事情，六安是个小县，物资真不丰富，木材行里晒好的木料实在不便宜，倒不如毛竹，略做处理就能用。而且有过美术高考监考经验的崔瑛非常清楚，只要画架位置摆的好，老师能一眼看清所有人和所有画，非常合适人数不多的班级教学，更别说悬腕练字对笔力有相当的帮助。

“你坐这儿，”崔瑛将张雷放到最靠近讲台的一个马扎前，松开了手：“两膝并拢，把手放在膝盖上坐直。”

张雷有点恋恋不舍地松开崔瑛的手，乖乖坐好。

崔瑛将来念书的十八个孩子安排坐下，看他们一个个都乖乖将支架移到侧面，睁着圆溜溜的眼睛看向他，才微笑着站到讲台中央，用好听的声音说：“今天我们开始学习第一课，礼训！”

第7章 军训（捉虫）

崔瑛说是礼训，其实是现代中小学军训的变种，现代很多中小学校会在新生开学之前弄一次住宿式军训，本意是想培养学生遵守纪律的习惯、吃苦耐劳的精神。

然并卵，老师和学生都知道，回学校之后顶多两周，就会回归本性。就像军训结束后总有人哭的稀里哗啦，过了一个学期，连教官姓什么都不记得了。

对于崔瑛而言，军训就是个了解学生性格的途径，家长一天打三个电话的，不是身体情况特殊就是家庭特别溺爱；抢饭护食的大多比较自我；谁做事认真，谁关心同学，谁又心思敏感，在与同学和老师的日夜相处当中都会昭然若揭。在还没有学习成绩对学生产生影响的情况下，学生会自然得对几个有组织能力的人产生信服感，这些学生就是潜在的班级干部的人选了。

而对崔瑛面前的这些从没念过书的孩子来讲，军训的时候学一学礼仪规矩，知道一点基本常识，真正上课的时候才不会一团糟，他可不想自己的课堂变成《红楼梦》里贾家族学的样子。

可崔瑛不能说“军训”两个字，好男不当兵，好铁不打钉，从府兵制瓦解开始，军人在中国历史上的地位就一路下滑。所以以“礼”为名立规矩，才是这个时代能够接受的方法。

“人的站有经立、恭立、肃立、卑立，”崔瑛用白垩在黑板上写了四种站姿的名称，然后画下四种站姿侧面简笔画，“这四种站姿就是这样的，我们先学经立，也就是平时怎么站才好看。”

张雷抬着头，看着前面好看的先生一点一点告诉他们要怎么做，然后走到他身边，很轻柔地纠正他的动作。先生身上干干净净的，没有泥渍，先生的味道清清爽爽的，没有汗腥味；他忽然就明白爷爷所说的叫读书人的样子是什么了。

要是崔瑛知道张雷心底的想法，估计会嗤之以鼻。讲究卫生是必要的，站有站样、坐有坐样也是应该的。但要真帮这群小家伙教得整天干干净净，油瓶倒了都不扶，那就不是教他们了，是害他们了。

第一天，崔瑛教了他们什么是经立，什么是跽坐，让他们认了“坐”“立”两个字。

第二天，崔瑛教他们列队，顺便认了高低大小等字。

第三天，报数，顺便学了数数，认了数字。