鸟笼捕猎缓解了两人的食物危机。

然而，随着天气转冷，山里的动物彻底没了踪迹。雪奴怕周望舒觉得自己没用，不敢以实相告，只好背着他烤制猎物，再将肉块切成细条，装在两个用树叶卷成的小筒里——其中一个先垫些撕碎的树皮，故而表面看来，两人吃得都差不多。

只是到了半夜，雪奴必然会被饿醒。他腹内空空，鸣声如雷，根本无法入眠，更怕这响声将周望舒吵醒，只好像在匈奴大营时一样，不声不响地爬起来，跑到山洞外头练功“充饥”。

雪奴先前修炼的，是父亲所传的佛门心法。

其实，说佛门并不贴切，他只是从刘曜口里听得一句调侃，道这口诀像是佛经。说传授也不贴切，他不过是偶然听得几回后记在脑中，再于天山飞雪下数十个凄冷寒夜中，独自跌跌撞撞地摸索着练习罢了。

幸而雪奴悟性极佳，虽修习日短，体内仍凝出了一股极细的真气。

此时，他回忆着老麻葛所授的《光明神诀》，反复尝试开启气海、运功催动真气，起先数十次总是不得其门而入。可雪奴并未灰心，专心地与功法进行较量，到后来竟连饥饿与寒冷都抛诸脑后。他正凝神屏息地进行第十五次失败后的又一次运功，忽然脑中灵感乍现，仿佛有一扇石门訇然中开，气海里锁住的所有真气猛然迸出。

温凉如水的佛门真气，炽热如火的光明真气。

两股气息相互碰撞，水火不容。雪奴对此始料未及，被逼得生生吐出一口鲜血。他忙不迭地刨土把血迹掩埋，同时向洞中探头探脑地观望，见周望舒面色安详仍在梦中，这才松了口气。

雪奴随意抹了一把嘴角，竟还要继续练功。

他心中感慨，《光明神诀》果然与自己先前所练的佛门心法天差地别。佛门武功庄严深厚，均是自外而内。先与万物合一，将天地间的真气凝聚于手掌，再流转周身，最终汇聚于丹田、沉入气海。拜火教的功法则奇巧诡谲，是自内而外。先将所有的真气纳入丹田，再运功打开气海，通过修炼，令真气与自身合同，最终达到随心所欲。

这回，雪奴首先全力控制好气海的开合，继而放出少量真气用于修炼，感觉真气缓缓流过周身，如同光明普照，饥饿感也逐渐消退。

雪奴睁开双眼，见东方既白，心中略有些踟蹰。

他心想，那日遇见的三个黑衣人均是拜火教的高手，可见天山武学极其高明，若自己能上山拜师，得到指点，说不得也可练成神功。

然而，母亲曾告诉过他，拜火教早在老麻葛那一代就已分为两派。

一派从天山上走了下来，进入云山，过寻常牧民的日子，正是他的族人。他们信仰光明神，却放弃了对极致武学的追求，只想要现世的安稳。另一派始终追寻至高武道，对阿胡拉有着狂热的崇拜，他们不像是人，更像是神的奴仆。