岳先生反问：“那些书我也知道，你说岳无缘不幸，那你觉得什么是幸福？”

花常乐回答：“至少应该给人选择的自由，但他一直为了自己的私欲控制岳无缘的身体。”

岳先生喝了一口茶，借着茶水缓缓吐出一口闷沉的热气，叹息道：“社会上层兢兢业业，不就是为了使人得到幸福吗？他们享乐吗？也许你觉得上层alpha都像我们这样生活奢华，但我们没有权利享乐，也注定不能享乐。控制是为了更多人的幸福，大多数人无法选择，也无法因为自由而快乐，活在‘不必知道’中反倒是他们的解脱。也许你想把岳无缘的过错怪罪到我们头上，但我们又能怪罪谁呢？”

“叔叔，我不是这个意思。”花常乐尴尬地想了想，说道：“我只是想要知道一切的来龙去脉，然后我们才能弥补啊，我想知道为什么他们要做实验，我想知道他们会对岳无缘做什么！我不能让自己相信岳无缘死了，我不懂，为什么大家可以站在道德制高点把自己的同类谋杀活埋。我们都知道，岳无缘没死！”

岳先生摇了摇头，叹了口气，徐徐说道：“你想救他，但我们不想。”

花常乐说：“他是你们的家人。”

岳先生说：“我们家和别人不一样，岳家有岳家的规则和责任，家庭成员必须证明他们的价值，但岳无缘不行。”

花常乐和他说不通，他只能执拗地皱眉，把怨气埋在胸里。他望着这华丽的书房，在古色古香的收藏品中窥见家长制的y影。

岳先生的意思很明白，证明人的价值和能力才能留在这块奢华的刑场上。在权力结构中，他们是镀金的人形机器，无比理性地为人寻找幸福。作为上层alpha，他们没有必要得到幸福，即使他们拥有财富，也无力消受。

岳先生也觉得自己说得有些绝情，便说起自己小时候的事情，意外地，他说起他弟弟，说那是一个极力想要证明自己的孩子。作为上层的alpha，他们注定要成为家族的体面和脸面，岳昶缘也是这些alpha中的一个。

花常乐问：“那他为什么抛弃家族要研究腺体？”

岳先生苦笑：“如果他的实验成功了，我是说如果，如果腺体真的能通过那些试剂来制定人性，那我们不会说他是疯子而是称他为天才。”

花常乐问：“这有什么用呢？社会对人的控制还不够吗？”

岳先生摇头。

花常乐颓废地回去，倒在chuáng上抱着岳无缘的毛绒玩具，希望自己能自言自语对玩具倾诉苦闷，但是话到嘴边，却是什么语言也组织不清。

那天晚上，他做了一个梦，他梦见了岳无缘。岳无缘被血淋得湿透，颤抖着躲在雨棚下面，怯生生地叫自己的名字。花常乐跑过去，却怎么也抓不住他。岳无缘颤颤巍巍地说：“我希望自己变成一个对世界有益的存在，成为他们的实验品也是间接对世界有益吧。”

花常乐被这句话吓醒了。他不得不反复默念那些句子——他爱岳无缘，但他痛恨岳无缘gān的坏事。岳无缘有罪，却应该作为人得到应得的人权保障。

第二天，岳先生主动找花常乐“谈心”，他还带来一个穿白色外套的研究员。研究员叫岳焯，辈分上说，是岳无缘的堂兄。岳焯是852计划的参与者，也知道其中一些科研内幕。

现在看来，新人类计划和月食计划都是过去时了，852计划的主题在于创造更完美的人类，方老的蝴蝶计划只是其中之一。因为造物主是“恍惚”的，自然生命其实有很多缺陷。进化能适应缺陷，科学技术发展也是，人用工具qiáng化了自己，为什么不能用工具造出完美存在？

花常乐听着，问了一句：“人类想要造神？”

岳焯回答：“如果这能实现，人类文明会进入新阶段。”

花常乐看来，人类想要无限接近“神”是不可能的，人必然是无力的。因为人类是生物中的一种，是平凡的，这不是卑微，而是承认现实。人不可能成为“神”，也没有权利成为神来剥夺他人的生存和自由。所谓的“人类至上，人类万能”只是虚伪且自恋地以自我中心解释了自然法则。

他没明说，但是另外两位从他的表情里读出了那份不满。

岳焯说：“岳昶缘的实验和岳无缘的存在能帮我们进一步了解人对人的控制，这就是岳无缘能活着的价值。”

花常乐稳住情绪，确认自己神志清醒，说：“我想救出岳无缘，岳无缘是个人，他理应得到人的待遇，而不是成为有价值的实验品。”

岳焯说：“可他是个杀人狂，你想把他放回社会继续杀人？”