皇帝亲祭大臣在传统社会里，对该大臣而言，自然属于世间罕有的死后殊荣。

这会意味着，后世之君更加难以否定张居正。

因为一旦否定张居正，就绕不开万历亲祭张居正这一件事，按照三讳的原则，否定张居正可以，可若是否定自己祖宗万历，无疑是大逆不道的事。

朱翊钧这样做也让随扈的大臣们看得眼热。

无论他们对张居正是否真的怀有崇敬之感，至少皇帝的行径让他们也有想将来死后也或许可得如此哀荣的想法，而更想对辅佐朱翊钧这件事用心一些，为国报效的心思也更加强烈。

毕竟他们也都是物质生活上什么都不缺的人，唯一不能满足的就是能够比别人得到更多的荣誉，进而能给子孙后代遗留更多的政治遗产。

“张太岳当国，清丈了天下田亩；”

“申吴县当国，尽免了天下徭役；”

“戚蓬莱当国，让天下军户皆可免费读书三年；”

“接下来，要显得我这首辅除了借钱大造奇观大兴土木外还有些大公无私的功业，就得做一两件冒天下之大不韪的善政才行。”

“不然，对不起陛下和天下人啊！”

王锡爵虽然没有跟着皇帝一起去湖广，但他没多久就知道了皇帝要亲祭张居正的事，且也因此在知道这事后，就对阁臣陈于陛、户部尚书杨俊民等同僚如此说了起来。

陈于陛听后笑道：“元辅也不必太有压力，如今天下已是极盛之世，而您作为盛世首辅，萧规曹随其实也没有什么不可。”

“话虽如此说，到底与前几任公忠体国者相比，颇显黯淡。”

王锡爵笑着说了一句，接着就拿起报道有皇帝亲祭张居正新闻的官报，而看向了外面，说道：

“而眼下，若说还有什么当为而不敢为的事没有做，那就是再次彻底清查人口与田和调整征税结构的事了。”

“诸公觉得呢？”

陈于陛听后颔首：“国以民为本，民以食为天，无论工商业繁荣到什么地步，人口和田地依旧应该是朝廷必须掌控清楚的两项政务，而事实上，自古以来，做到这两点是最难的，本朝只有太祖时期真正做到，张太岳当国时也只是将中土的田地清查明白了一些，但人口上则没有彻底清查明白，其余时期更不用说，在太祖开国以前，至少有六百年，没有一个朝做到这一点！”

“所以，元辅真要做些敢为天下先的事，还不如调整税务，将商税加征，农税豁免。”

“眼下朝廷官办商行的收入与非农税收，的确已经超过农税不少，如果加征商税，减免农税，的确很符合实际。”

“更重要的是，这样有什么波折出现，也不至于让种田之民与有田之户也跟着被裹挟进来，甚至他们能成为朝廷这样做的后盾。”