这跟本质上不能再愚民是一样的道理。

所以，要有专门负责妇女儿童工作的官衙与官员已不可避免。

而朱翊钧提出这样的安排后，李成梁便从旁附和说：“陛下圣明烛照，新礼时代的女子不能只以悍妇与荡妇来论，这样容易让人对新礼进行诋毁，说是新礼让妇人变坏！而应该根据实际情况，进行明确的甄别，进而在礼法上做出适当的修改，而不能一概而论，皆以悍妇荡妇定性，不然的话，培育出戚家五子的蓟国公夫人王氏与于天下有功的忠顺夫人三娘子，则皆难称贤也。”

“陛下恕罪！”

“臣陈述吴地妇人现状时，的确失于严谨，而如陛下和枢相所言，新时代的本族女子，也的确难以用旧礼来界定，也不应用旧礼的方式来将一些新风俗下的女子定性为悍妇与荡妇，具体如何而定，臣一乡宦之人，也不好再言，更不宜擅作主张，自当请皇后殿下懿旨而定。”

申时行这时告了罪。

朱翊钧摆手道：“无妨，申师傅也不过是陈述事实，是在说吴地自己人认为本乡悍妇与荡妇太多，民要如此认为，与师傅何干？”

“谢陛下慈恩。”

申时行回了一句。

没多久，朱翊钧就到了申宅。

为了迎驾，申家建造了新园子，还请了诸多名家来打造这新园子。

故朱翊钧来时，就被这申家新园中的景色所打动，也忙让申时行一边给介绍起来。

而一直逛到了晚间，朱翊钧才没再逛园子，只在申时行为他打造的书房内，单独召见了申时行。

朱翊钧对申时行问道：“据朕所知，苏州不只是园子很多，还有很多文人雅士，而这些文人雅士，最近可有什么新奇的事，申师傅想必知道的很多，且说与朕知道。”

“是！”

申时行应了一声，就指着御案前已摆着的一沓文卷，对朱翊钧说道：“陛下且请看看这些诗作，皆是本乡文人雅士新近之作。”

朱翊钧听后便真的看起这些诗作来。

朱翊钧一边看一边说道：“这些诗作写的倒也算是不错，文采飞扬，只不过，怎么这些诗作多以称颂先帝为主？”

“先帝自然圣德有名！”

“但文人雅士多称颂先帝，这里面的意思，自然有宁愿将当下诸多惠民之盛功伟归于先帝有德而称颂先帝，推功于先帝，言是先帝有德，也不愿称颂陛下的意思！”

“而且，为了能够造成一个既定事实，那就是得多言眼下所有惠政，皆只是先帝打下的基础比较好。”