“陛下说的是，眼下要富国惠民，亦当继续让天下士民取利的方式从对内经营转为对外经营为主，如此首先要做的，目前已经不再是立信，毕竟第一批矿利的认购劵已让天下士民相信朝廷的本意，现在要做的是整顿佛寺。”

申时行言道。

“整顿佛寺？”

朱翊钧问了一句。

这让朱翊钧想起了，张鲸在密报中提到的江南官绅士大夫们，密谋让京中权贵想办法让自己免天下佛寺赋税的事。

朱翊钧本是打算只要谁敢提这事就将其下狱让锦衣卫严查的，甚至因为潞王先提了此事，他都让锦衣卫去调查了。

而如今，申时行再次提起，让朱翊钧再次意识到，佛寺影响大明长远发展的情况，的确可能已到非解决不可的时候。

毕竟佛寺不是单单在意识形态方面影响很多人，也不是一个佛寺那么简单，他背后更关键的是佛寺在金融集资与放贷方面对朝廷，形成了很大的挑战！

因为许多权贵豪绅大户为避免自己资产被朝廷查收，尤其是灰色资产，甚至是巧取豪夺来的不合法资产，基本上都会以捐建佛寺等名义，使这笔资产变成了诸多善男信女捐建给佛寺的资产。

除此之外，权贵豪绅们往往也会利用佛寺僧道更容易受百姓信任，且不易被官府朝廷盯上，而使其替自己放贷置产。

所以，朝廷要集更多民间资本用于开发外利，使天下权贵士民发财的方式通过对内剥削变成对外剥削为主，那就需要先整顿佛寺，逼这些民间资本流向朝廷，然后由朝廷组织起来去参与对外开发。

“回陛下，内阁制策司会同六部有司调查后报曰：天下僧尼道士女冠在洪武五年不过凡五万七千二百余人，如今已增至一百八十万六千五百余人，这还只是有度牒者；而无度牒者之家庙私庵中僧尼不知多少。”

“而佛寺道庵等所占良田也达三百五十多万顷，这还只是明面上清丈出来得知的数字，隐匿之田不知多少。”

“据调查，宛平一县就有寺庵七百余所，僧尼有三万多人，不事生产，而宛平县能纳税缴丁银者已不足六成！”

“还有，如宣府隆福、清泉、时恩三寺占地就达五千三百余顷，已几乎尽宣府之田！想必内地名刹大寺占地更为可怕！”

“故而，世庙时就有人叹曰：今贤良公祠或朽陋不支，唯仙宫佛殿蔽日造云；宗室士人多无百亩之人，唯僧道之田遍天下。”

“世庙时，尚如此，如今本朝改制抑豪右十余年，只会更严重。”

第443章 内阁分工

御前一番奏对，让申时行在离开时犹觉十分畅快。

佛寺地主大量激增的问题，的确是他如今任首辅期间面临的最大隐患。

他倒是没有想到自己有一天会真的会有动力处置此事。

申时行知道这是天子给他的动力，如果不是天子坚持改革，他可能早已经和光同尘，而不会到现在还在想着做这些得罪既得利益者的事。

当然，天子愿分对外矿利于天下，使他这个首辅也得以能因此和睦亲友，不会因为改革而影响自己的利益与亲友利益，也更让申时行愿意继续高举改制的大旗，向佛寺地主动手。