“再不济再不济，大师不也快要来了，我们见机行事，若它力大无穷，我不能对付，就直接跑了。”他拍胸脯道，“我正好从商城上买了五张雷符，慧能师父不是说鬼怪畏惧雷电？我之前试了，雷符是一次性产品，直接撕开往鬼身上一扔就溜走，万事大吉。”

小明也是有钱人，但听李义鸣说完之后，他还是柠檬精了。

“有钱真好啊……”

……

首次伏魔，李义鸣不敢托大，选择使用了最为稳妥的伏魔阵法。

不仅仅是道教与南洋的巫术有阵法，佛教也有阵法，慧能法师知道他们不是北京填鸭，短期集训与强灌硬塞是不成的，故而将他觉得最有用的入门阵法，拆开来一点一点揉碎了教给他们。现在李义鸣用的，是从汉传密宗阵法简化而来的北方多闻天王阵。

北方多闻天王的另一个名字，更为佛教徒所知，即毗沙门天王。

毗沙门天王是四大天王之一，他的神话形象孔武有力，穿绿色甲胄，手持慧伞，镇守北方地界，慧伞可降妖除魔，护百姓及其粮资周全。

食肉鬼有些许智慧，吃饱喝足，以嘲弄的眼神看向李义鸣他们，似乎认定两人不可能伤他分毫，甚至好整以暇，换了个姿势，弯曲小腿，半蹲坐在地上，看李义鸣究竟准备做什么。

以饿鬼未中心，左边便放了一把天堂牌蝙蝠伞，右边放了一只手帕折叠成的小老鼠。毗沙门天王右手持吐宝鼠，手帕老鼠便是其化身。

如果有的话，用开过光的伞与金老鼠当然更好，没有的话以形替代也凑活着用，佛家布阵讲究神似，形重要，却不是必需的。

北方放了一小串钥匙，钥匙上的挂件是货真价实开过光的金刚铃。