他也有想过自己会彻底死在其中，正因为他是白兰，所以他才能知道其他的自己可以做到什么地步。但是他还是选择了这样的一条路。小时的他被疾病击倒过，那个时候自己的软弱无力到了现在白兰依旧还记得，他或许是为了证明什么，也或许是不想那样的自己重现，所以才义无反顾地踏上这条危险之路。

有人认为一个人的存在本身要看他的记忆，记忆的不同决定了个体的不同，他们相信“意志永生”；也有人将存在的本质寄托在虚无缥缈的灵魂上，他们相信转世轮回这样的说法，会期待来世；也还有人发明出一种因“本心”、“终极追求”来判别异我的区分，这样的人已经不能称之为人了，他们可以无限分裂自己，但是从来都不用担心自己的反叛，因为他们全部都是以一个追求为终点的跋涉者，他们本身的意念也足够强大，可以感染到其他的生命，而只要你认同了他的信念，你就可以成为“祂”中一员、又或者是取代“祂”——但说到底，你都是“祂”。

记忆和思维覆盖不了“祂”。

这样的理论现实世界中其实并不是没有发生过，降维下来，就是类似于“群体意志”这样的东西，为了守护家园、为了狙击罪恶，人们往往舍生忘死、不顾一切，但是他们同时也还相信，就算是自己一人倒下去了，他们也还会有和自己一样的同伴，还会有源源不断的后继者站出来，永恒不绝。

他们就是一个整体。整体的意志衍生出来的，就是类似于“正义”、“守护”、“死亡”这样的概念。

这样已经是拔高到了“规则”一样的存在，是白兰在就平行时空的自己和苏夜讨论的时候，从他那里得知的一种高维度的、令他心生震撼的生命体。上层次东西你不是触摸不到，只是倒影映下来的时候，你无法窥得全貌。没有更高神秘度的知识，你甚至意识不到，“祂”就在你的身边。

就像是人类的政府运转中的措施，反应到你身边的，就是“石油涨价”“猪肉变贵”“美股跌停”等之类的日常生活中的变化。

白兰发现自己还到不了这样的高度，平行空间的自己他根本就无法将之看做一体。他十分肯定，若是自己落败死去，胜利的另一人一定会选择读取自己的记忆，而有了记忆的自己，就无法不被外来的记忆所影响，和平行时空那些无聊的事情比较起来，有了莱恩老师的世界才是有了无限的可能性。

他会扮作自己“回归”。

那么……

若是自己死亡，莱恩老师会怎样做呢？得到了记忆的另一个自己回到了这个世界，莱恩老师会不会发现“他”的不同呢？不，能将死亡的白兰复活，提出那种概念莱恩老师一定可以发觉的……只是，他会不会有一瞬间的伤感？还是会对自己的失败感到失望？

他是会认可那样一个“自己”，还是会怀念原本的白兰？又或者是根本就完全忘记了自己呢？这样的不甘在白兰心中时时缠绕，所有的白兰都只相信力量的本身，但此世的白兰却是第一次感觉到了类似于情感、信念之类的虚无缥缈的东西，并且从中汲取到了坚持。

我还是到达不了老师的高度。

所以依然不够。

他开始将目光放在了“七的三次方”的身上，他记得，最初自己到达那座无名小镇上的时候，莱恩老师就是在借由雨的彩虹奶嘴在做一些研究……密鲁菲奥雷在成立之初，就是以彭格列为假想敌而建立起来的，但那个时候，白兰只是因为平行中自己的记忆而下意识地防备彭格列这个庞然大物，也是因为莱恩老师对于“七的三次方”不同寻常的态度而生出些其他的想法，九代认为密鲁菲奥雷在很早前就对彭格列有想法，他的预感完全没有错。

毁灭其实是幼儿时期就能够做到的事情，孩子们毁坏掉玩具，但他们生产不了玩具，也不知道玩具诞生的过程与原理，这些是只有长大后才能够做到的事情。白兰意识到了“七的三次方”中蕴含的道理，他就是踏在这样一条成长性的道路上，和其他的“白兰”相比较起来，他便有了质一样的升华。

这样的改变让苏夜更为看好他。苏夜进行过几次的大书的穿越，遇见过几位和他有着关联的重要的原剧情的人物，他们对他寄托过或深或浅的诸多的感情，但只有白兰这一次终于给了他这种惊讶，并且认为，他是有可能突破这个世界的。

苏夜没有将这些说给川平来听。说到底，伽卡菲斯这个人选择的是安宁平静的生活，这和他们不同，但也没有什么不妥之处，追求平凡和追求不平凡只是两种不同的选择而已，但因为对白兰有了些许的期待，所以他还是微微笑了起来，给了川平回答：“白兰之所以会收集‘七的三次方’，大概是因为好奇吧。”