在唐三藏传播相应的技术之前，在这个世界，人们遇到任何天灾，第一想法就是求神拜佛。干旱了，要求龙王降雨，他们不会想办法搭建水车筒车等将远处的水运回来，甚至打井都得拜井龙王，没有井龙王入驻，连井水都打不出来。

神仙佛陀对于人道的干涉几乎是全方位的，从生到死，都被他们包办了，人族简直就像是神佛手中的玩偶，任由他们摆布。

唐三藏看着自己的手，感知到虚空中的天魔舍利，心中对自己说道：“这一切都将结束了！”

孙悟空一直搞不清楚唐三藏到底是在想什么，他除了最开始的时候，还能够感知到唐三藏身上深重的魔性之外，如今，唐三藏看起来就与得道高僧没有任何不同。但是，他能够感觉得到，当唐三藏踏上灵山大雷音寺的那一天，就是变故的开始。

而孙悟空呢，却也是下定了决心，到了那一天，即便是唐三藏要对如来出手，他也会如此。

孙悟空握着手中的金箍棒，别人以为五百年的镇压已经压断了他的脊梁，而对于孙悟空来说，事实上，他的棍子随时可以挥出去，只要他愿意。即便是被镇压了这么多年，他对于如来依旧没有任何恐惧之心，这也是为什么他能够做斗战胜佛的缘故，他的心中斗志永远不会熄灭。

出了女儿国，距离灵山已经不算是多远了，陷空洞那个蝎子精当年能直接蛰得如来缩手，但是对于孙悟空来说，在知道了对方的底细之后，无非就是一棍子的事情而已。

越是往前走，唐三藏越是沉默，这里距离灵山也就是万里之遥，可以说，就在佛门眼皮子底下，但是呢，这里的百姓依旧深受那些妖怪之苦，更叫人无语的是，这些妖怪呢，多半是那些菩萨的童子坐骑一流。这些百姓虔心向佛，但是给他们带来灾难的又是谁呢？甚至，他们根本就是类似于养寇自重，先是将童子坐骑来个走失，然后在显圣一把，顿时，下面那些百姓愚民对佛法就愈发虔诚。没办法，不虔诚的话，就有妖怪来吃人呢！

不仅如此，这里许多寺庙也有些问题，这些寺庙借助于供奉佛祖的名义，大肆敛财，他们传播下佛法，叫人念诵，却是用一种特殊的手段，收割这些信徒的念力，这不是寻常那种收割，而是近乎破坏性地收割他们的念力，这些是会影响信徒的魂魄的。人的肉身有阳寿，灵魂就有冥寿，所以呢，在地府之中，一些灵魂因为各种缘故，不能立刻转世投胎，那么，他们在地府中生活，消耗的就是冥寿。等到转世之后，因为轮回的机制，冥寿也会重新补足。

灵魂的冥寿比起阳寿来说，何止十倍，很多时候甚至有百倍乃至更多。佛门呢，利用掌中佛国之法，其实就是在利用信徒灵魂的冥寿给他们提供足够的念力。

可以说，一个灵魂，在地府之中，生活个万儿八千年，都不用担心冥寿尽了的事情，当然，正常情况下，以地府的工作效率，最多千八百年也就能转世了。可是佛门呢，掌中佛国内部的时间与外部流速却是不同的，他们在掌中佛国之中，外面可能只过去了一瞬，里面就是万年光阴，等到那些信徒冥寿将尽，再也榨不出油水来了，就放他们转世轮回。

可以说，佛门其实就是在暗搓搓的在挖轮回的墙角，毕竟，冥寿消耗过多，在转世的时候补足，消耗的是轮回的力量，又不需要佛门额外支出什么资源。横竖有地藏王菩萨占据地府的一隅，他们的信徒转世总是可以插队的。

这等事情，要不是佛门的确有着气数镇压，地藏王菩萨呢，又正常度化地狱之中的恶鬼，有着源源不断的功德入账，寻常人敢做这等事情，立马就要天劫临头。

佛门为什么急着要大兴，不就是因为他的修行手段其实后患不穷吗，而佛门大兴之后，借助于教化人道的功德，这些后患也就可以弥补过去了。

而在这些寺庙，也不知道他们背后究竟是什么人，他们传下的修行法门，看起来是正统的佛门金身舍利之道，实际上呢，却是在信徒还没死的时候，就在那里压榨他们的冥寿，当然相应的，人还活着的时候，就消耗他们的冥寿收割的念力，自然质量非常高，借助于佛门的修行功法，就能够凝结成各种不同的佛法法器，还是质量很高的那种，甚至其中的杂质也能化作供奉佛前的酥油。

唐三藏站在高高的佛像之前，念诵了一段经文，心中却是说道：“世尊啊，这样的供奉，你心安理得吗？”

世尊是否心安理得，唐三藏不知道，但是唐三藏自己却是心安理得不起来了。