待分别在林府和山上庄子转了一遍，李资隐隐有些明白了：咱们这位御史大人，心中全无功名二字，一心只在山水之间，是一个半点都不肯委屈自己的人，他那小日子过得悠闲自在的连皇帝都要羡慕。

小隐隐于野，大隐隐于朝，人家是人在朝，心在野，他不光心是野的，连人都大多数时候是野的。

林楠摇头道：“父亲不是真的隐士，真的隐士，心自在就好，可是父亲，心要自在，身也要逍遥……”

又道：“其实我一直不明白，为何以父亲的性情，会千里迢迢上京考什么科举，会将自己关在脏乱狭小的号舍十多日……父亲曾用柳湘莲来教诲过我，但是看到今天死在堂上的三个人，我才真正明白——在这个世上，若无权无势，何来的自在逍遥？”

这是一个信息极度不发达的时代，这是一个地方官，甚至一个大些的地主，就能成为一个土皇帝的时代。“官官相护”、“欺上不瞒下”这些词很好的描述了这个时代的政治色彩——民告官,如子杀父。先坐笞五十，虽胜亦判徙二千里。

这是一个老百姓连讲理的地方都没有的时代。

便如今日死在堂上的三个汉子，人在家中坐，祸从天上来，转瞬之间，便是家破人亡。你便是有千般机智，万般灵巧，对方以滔滔权势蛮不讲理的碾压下来，也只能闭目待死。

小隐隐于野，中隐隐于市……

做个升斗小民，每日面朝黄土背朝天，都只为了填饱肚子，精打细算，就为了过年时能吃一顿细粮——可自在否？

做个富家翁，如当初的盐商，富甲天下，风光无限，林如海一怒之下，如摧枯拉朽，亭台楼阁，尽成瓦砾——可自在否？

天下人，谁能得真自在？不都在这样的夹缝里，一面欺压着别人，一面被别人欺压着过日子吗？

只是，他爹，似乎真的做到了。

一座天下最大的靠山，一个最肥又最清闲的差事……