这就很耐人寻味了。

假设没有顾剑典的涉入，那言静庵一样是打算以身饲魔的。先前也说过这一点，言静庵是打算辅助庞斑练就道心种魔大法，来迫他答应退隐江湖。可言静庵却没有打算用自身来拴住庞斑，而是要送庞斑一个徒儿。

更值得一提的是，慈航静斋寻找传人到了如今已有一套机制，那就是所谓的“心有灵犀一点通”。也就是说言静庵的徒儿会因为从小就和言静庵有着微妙的心灵感应，所以气质神态会变得越来越像言静庵，因而言静庵送庞斑她的徒儿，在某种程度上来讲就等于得到了言静庵，而言静庵亦像当于将部分的自己献给了庞斑。

但问题在于“相当于”并不等同于“就是”，换句话说，言静庵是牺牲了她的弟子，而不是自己亲身去以身饲魔，到了最后还美曰其名为了天下太平。

如今不过是需要言静庵牺牲自己，以达成“我不下地狱，谁下地狱”的成就而已。

当然了，“魔师”庞斑也不是什么好人，在没有顾剑典的后续中，他就是凭这样的方法既得到了言静庵，又免去了陷身情局之苦，而等收了言静庵的弟子后蓄意钟情于她，造成一段充满乖逆伦常的畸恋，使那爱更刺激更深刻，然后利用人家来作魔媒和桥梁，啧。

所以说如今他们俩能走到一起，那可真的是……天生一对啊。

多好的事，不是吗？

话又说回来，既然言静庵和庞斑同意了要给顾剑典生女儿，那顾剑典就没有必要再去传播“你这孩子若是个女儿家就好了”，这在某种程度上也算是暂退江湖，而庞斑也同意了退隐江湖，至于期限还真不太好说，不过二十年总得是有的吧。

而前天下第一和现天下第一同时退隐江湖的事，使得还没平静下来的江湖再次喧闹起来。等江湖中人知道真正的原因后，一时间对言静庵肃然起敬。只是这“肃然起敬”中有多少讽刺的成分，那就不得而知了，而转念一想，当年在隋末时，碧秀心和石之轩的事都能被慈航静斋宣扬成碧秀心以身饲魔，那到了以身饲魔都已成传统的当下，相信慈航静斋仍旧会找到更为冠冕堂皇的理由，来充当遮羞布，甚至将遮羞布变成荣耀台。

不管怎么说吧，那都是慈航静斋的事了。

当下顾剑典只需要候着庞斑和言静庵，等他们生出女儿来，而‘她’也不知道从哪儿得到的一本“若为女儿图”，指着位于第二页的庞姑娘（……），对着庞斑赞叹道：“我就说你这孩子若是个女儿家就好了，看她是不是特别妖艳？”

庞斑：“……”

魔师他老人家已经有点后悔了，但一切为了破碎虚空。

破碎虚空：呵呵。

第221章 金风细雨楼（1）

彼时为宋朝，在位的皇帝为赵佶。

就是那个宋徽宗赵佶, 号称“什么都能做, 就是不适合做皇帝”的赵佶。

从这一句评价上就能看得出来赵佶是个什么样的皇帝了, 反正不会是什么明君，或许还拥有着亡国之相。事实也是如此, 赵佶登基后不喜朝政，过度沉迷于诗词歌赋和琴棋书画，尤其是书和画, 在朝堂上又任人唯亲, 任用能投其所好的奸佞之臣, 而不是真正能为国为民的忠臣，以至于朝政不清, 国事蜩螗。

这还仅仅是内忧。

外患更有。

金国日盛, 又对中原虎视眈眈。

而宋朝从太祖赵匡胤杯酒释兵权后, 整体上就重文抑武, 皇权更迭至赵佶时就更是如此，可以说此时的宋朝单就在兵力上来讲并不十分强盛。这并不是说宋朝对上金国就毫无战力, 而是赵佶本身就不是个能力挽狂澜的明君, 不然的话朝廷中也不会有主和派和投降派, 以及主战派了。

总而言之, 现下中原正处在风雨飘摇的乱世。

乱世出乱象, 出魑魅魍魉，亦出豪杰。

朝堂上的纷争先不提，单就来说江湖上的。此时声名最盛的势力当属六分半堂和金风细雨楼, 之所以用“势力”来形容，而不是用“门派”来描述，那是因为乱世之下门派已孤木难支，不得已之下只有选择依附更大的势力而生存，六分半堂和金风细雨楼便是其中势力最大的。

这两大势力的总部都在京师，原本独占鳌头的是雷损领导的六分半堂，它在武林和绿林中扎好了稳定的根基，但近年来金风细雨楼迅速崛起，在其楼主苏梦枕的带领下，再加上来自朝堂上的支持，竟能和六分半堂分庭抗礼，不分轩轾。

这使得江湖中有那么一句话：“六成雷，四万苏。”

意思是天下雄豪，至少有四万人归于苏梦枕门中，但就总的比例来讲，仍是有六成以上寄附于雷损的堂下。