因而这么说的意思是，这齐二娘在杨章氏被害死的七天前投河自尽了，也就是说杨章氏死的那天正好是齐二娘的头七。

“大人，据卑职所查到的，卑职怀疑那齐二娘极有可能并非主动自尽，而是被逼着自尽。”许楌说到这儿有那么点欲言又止。

顾青抿了抿嘴唇道：“你还想说她更有甚者是被人杀害，伪装成她是自尽的，是吗？”

许楌苦笑着点头：“大人所言极是。”

原来在齐二娘“自尽”前，忽得有人说她和来洛河镇上的货郎勾搭了上，还说得有鼻子有眼的。不仅说了他们是怎么私相授受，还说那齐二娘打算跟着那货郎私奔，不愿意再守这活寡。就在这种风言风语传出来没多久，齐二娘就投了河，于是就有人开始说这齐二娘果然是不守妇道吧，如今这么做就是臊的，没脸再活下去了。

事情若是到了这里，那也就没什么好说的。

可等齐二娘头七一到，她婆婆杨章氏就被活活吓死，接着就是李婆和杨文昌，而且死因都很离奇，还传出了女鬼一说，那怎么看齐二娘自尽一事都没那么简单。

“卑职已叫衙役去寻那货郎，只卑职探听时听镇民说起是齐二娘来复仇的，还说起报应一说……”许楌皱着眉陈述着，“且那李婆在洛河镇的风评不如何，道她一张嘴能把黑的说成白，白的说成黑，那齐二娘和外地来的货郎有私情一事，就是这李婆先说起的。”

再加上李婆被拔了舌头，以及那杨文昌是杨氏一族的族长，他也被害死了，怎么看都觉得齐二娘的死有问题。

若是杨文昌和杨章氏为了杨氏一族的名声，不相信齐二娘是清白的，认定了她就是不守妇道，逼迫着她自尽，那齐二娘死后化作冤鬼来报仇的话，整桩案子就说得通了，这个说法也是柳主簿他们倾向于相信的。

又建昌县并不是没有发生过宗族把不守妇道的女子，或是通奸的男女锁在笼子里，绑上石头沉塘或沉河的事。这种事在许楌看来，就是乱用私刑，犯了故意杀人罪，可在更多时人看来这本是很正常的事，且官府不得管也管不着。

事实上，这种事还不止建昌县有，也不只是本朝有，然律法到了这种似已“约定俗成”的事上，就变得毫无效力。更可悲的是像许楌这般想的，还是属于绝少数的，就是这还得说是先前在大理寺受过的熏陶——顾青他在诲人不倦上，可是比毁人不倦还更厉害的。

不管怎么说，如今更重要的事还是将这桩案件查个明明白白。

这时候他们已来到了义庄，许楌想到什么又道：“大人，三位被害人的尸体，能被送到这义庄来，还是因死者中有杨文昌杨里正，不然的话那杨氏一族是断然不同意把他们，尤其是杨章氏的尸体送过来的。在他们看来，便是人的性命都不若他们的名节重要。”

柳主簿刚开始还不太明白他家大人怎么那么话多，而且还在心中很不赞同许楌的说法，人要脸树要皮，对时人来说名节大于天，不是很正常的事情吗？这么想着的柳主簿，等壮着胆子跟着大理寺卿庞昱小庞大人，建昌县县令许楌许大人，还有小庞大人的随从庞谢进了义庄后，就看到庞谢手脚麻利的从随身带的像是药箱般的箱子里，拿出一件素白的衣裳给他们家少爷穿上，还有能戴在手上的奇怪物件（其实是手套）也给戴好。

柳主簿好奇之下，不由得往那箱子里瞥去，然后就被排排放的刀叉匕首（……）给闪花了眼。

柳主簿：？？？

——见证奇迹的时刻到了。

作者有话要说：七五的世界是存在鬼怪的，你们是知道的吧？

猜猜凶手是人是鬼是妖怪？

第68章 七五（6）

柳主簿没能真正见识到“奇迹”，因为他被吓得慌不择路的跑到了义庄外。

吐了。

说来衙门的义庄是寄放涉案人棺柩的地方, 一般只有仵作才会来, 便是周遭的孩童再熊也不会熊到义庄来玩。这也就导致了义庄一般情况下没什么人气, 而且建昌县的义庄因着许楌从大理寺学来的知识，在义庄里常放置着冰块, 就显得更加阴森可恐。

更何况如今这桩案子还涉及到了女鬼，无形中义庄就更叫人觉得心里发毛。柳主簿本来就是壮着胆子进来的，现在他亲眼看见那看着丰神俊朗的大理寺卿, 庞太师家的独苗苗用利刃轻车熟路的划开了杨文昌的胸膛……那画面冲击性太大, 柳主簿没当场吓尿就是好的, 而他会跑到外面来吐，还是庞谢见怪不怪的提醒道：“要吐去外面吐！”

柳主簿被这么喝住, 才强撑着来到义庄外的。