这就是复杂原因的另一方面了,作为天子的顾青不是为了让不事生产的江湖中人有活干,去渐渐荒废下来的陆上丝绸之路开荒吗,这事现在却横生枝节:

在原本楼兰宝藏即将现世的传闻上,又多了一层传闻,说是待到楼兰宝藏现世时,还需要一把“钥匙”打开宝库,而这把“钥匙”不是别的,是西方魔教的镇教之宝罗刹牌!

这罗刹牌是块玉牌,千年的古玉,据说几乎能比得上当年秦王不惜以燕云十八城去换来的和氏璧,而这玉牌并不十分大,却是正面刻有七十二天魔,二十六地煞,反面还刻着部梵经,从头到尾,据说竟有一千多字。

而不管这罗刹牌是不是楼兰宝藏的“钥匙”,单就是这块玉牌不仅本身就已经价值连城,而且作为西方魔教的镇教之宝,遍布天下的魔教弟子,看见这面玉牌,就如同看见教主亲临,也就是说罗刹牌可以看成是西方魔教的教主信物,谁若是得到了罗刹牌,就能够统领西方魔教。

现在看来,如果罗刹牌能够开启楼兰宝藏,那么它就不仅仅代表着无上的金银财宝,还代表着会有无上的权势,更有传闻说玉罗刹之所以会有那么神秘莫测的武功,就是因为手握罗刹牌。

不管怎么说,关于罗刹牌是开启楼兰宝藏的“钥匙”一说,也在短时间传得沸沸扬扬的。

该怎么说呢?

这两个传闻加起来,有点类似于干柴遇到烈火,让原本还有点虚无缥缈的楼兰宝藏传闻多了几分真实感,毕竟吧到目前为止还没有人真正见着了楼兰宝藏,可罗刹牌却是真真切切存在的,玉罗刹的武功高深莫测也确有其事。

更有在西方魔教内部,心有沟沟壑壑的教众们在知道这件事后,就好似被醍醐灌顶——怪不得教主会对楼兰宝藏出世一事无动于衷,而且还有三缄其口的架势,原来是早已将楼兰宝藏的“钥匙”握在手中!

话又说回来,这罗刹牌是楼兰宝藏“钥匙”的传闻,因为是建立在楼兰宝藏传闻上的,对对楼兰宝藏现世深信不疑或将信将疑的人马才会起作用,可对于从一开始就知道楼兰宝藏现世这一事是人为散播出来的,也就是根本不是真的人马来说,纯属子虚乌有不说,而且传播这一消息的幕后之人也显得很可疑。

于是负责监管江湖中人来关外寻宝实则开荒的汪直汪督主,就把这件事原原本本写下来,呈到了顾青这里,由顾青来做决断。

顾青看完后半垂着眼帘,他这是被人将计就计了吗?

除了这件事外,汪直呈报上来的另外一件事也引起了顾青的注意,原来不止江湖中人对楼兰宝藏感兴趣,还有其他“反动势力”也对它蠢蠢欲动,东厂就在蜂拥至关外的江湖人士中发现了瓦剌人。

这瓦剌属蒙古族,和先朝建国的皇帝有世婚关系,后来先朝皇室衰微时,瓦剌乘机扩大了实力,不过等到本朝建国,成祖统兵北征大败瓦剌,瓦剌向本朝内附称臣,后经过本朝在贸易上的钳制,导致瓦剌一直不敢有大动作,还不时遣使向本朝通贡,但像此等游牧名族,向来有着怎么摁都摁不下去的野心,可有野心也得有钱粮支撑,无疑楼兰宝藏对他们来说是可遇不可求的。

不过他们倒也没敢大肆混入关外,而是派遣了一小队人马乔装打扮到了关外,只不过饶是再小心翼翼,他们也是属于外族,不小心就露出马脚来,被东厂的探子探知。

可除了瓦剌,谁知道还有没有其他属国的探子想来分一杯羹?就是这中原江湖人士中,说不定就还有被那有上进心的野心家雇佣来的呢。

所以说这原本的一个开荒之旅,就炸出来那么多魑魅魍魉吗?

顾青指尖撑着额头,眼底的笑意越来越深,既然玩都玩了,不妨再放开一点。

这么着的,因为陆小凤和他都临时有事要办,所以就离开了万梅山庄。

顾青是说他家里来信要他回家,陆小凤听了倒松了口气,还再三嘱咐他说回家就老老实实呆着,不要被江湖中的谁骗去关外,那边现在可不安生。

顾青乖乖点头,又问陆小凤去哪儿。

“我去北边,有人请我去喝喜酒。”陆小凤确实是去北边,可却不是去喝喜酒的,而是去保人的,有人想请司空摘星那猴精去偷罗刹牌,这不是把他往火坑里推吗,毕竟江湖中谁不知道玉罗刹极为神秘,又极为可怕。

司空摘星本不想沾手这样的大麻烦,所以就只好躲来躲去,哪想到还是被人撞见了,没办法司空摘星就只想到陆小凤,让他过来帮忙,陆小凤是不能不去的。

他只希望这次能有惊无险。