何况此处的商贩并没有固定的摊位，好的摊位先到先得，也就是说很有可能昨天还能找到的小摊，过了两天他就不在这个位子上了。自然，预约制在大相国寺的夜市里面也是不存在的。

夏安然不免感叹了一下宋朝人爱吃的程度，要知道大相国寺的夜市可并不以美食闻名，美食一条街应当是州桥夜市。

这里的定位更倾向于集杂耍、演绎、娱乐、杂货一条街，但哪怕就算如此，在夏安然视线所及的地方，基本上食铺的占有比例仍然在三成左右。

除此以外，便是洋铺。

在夏安然经历的世界里面，红楼的世界已经实行了海禁，而三国的世界更不必提，直到小皇帝执政后期，才勉强打通了些对外贸易，但那也完全是国家之间的官方贸易。

这些和宋朝的汴京可完全不同，在这里，外国人是非常常见的。

宋朝袭承了唐周的许多制度，在对外贸易和对外国人的态度上基本保持一致，这也使得大宋的汴京城同大唐时的长安城一样，都是一个国际化的大都市。

在这里，异国他乡的客人们也能生活得非常自在。

夏安然在这里甚至看到了许多外国的传统美食，比如说披萨。

看守披萨摊子的高鼻深目小哥见夏安然正望这儿看，立刻热情得用标准的汴京话招呼。

并且伸过来了一个盘子告诉夏安然可以试吃，被夏然笑着指了指肚皮婉拒了，一路走来，他的小腹为已经微微突出。