大概原理就是由两个悬挂重物的滑轮，通过定滑轮的力道将患者的膝盖位置抬起，这个主要是针对关节处的外伤，因为普通的捆绑式固定在关节处效果弱，容易造成二次伤害。

而对于兵士们而言，骨折是非常容易遭遇的伤害。

只是考虑到更多的人应该都是硬伤，恰巧伤到关节的应该不多，所以他只做了两个。

这东西占地小，方便运输，工艺也不复杂，于是他把大部分精力投入了做担架上面。

古代战争，没有医护兵这个概念。

这时候两军交战可没有不杀医护兵的觉悟，医护兵也不像未来那样有着崇高的觉悟，能够敌我都救，现在如果有人在战场上救人，妥妥的是只救自己人顺便给敌方补刀的。

而这种一般都是胜利方的战后清扫。

士兵直接死在战场上的数量固然多，但是更多的实则是丧失作战能力之后倒在战场上，或是受伤后感染而忘的。

这方面夏安然除了知道个酒精消毒，包扎急救法和做个担架外并没有更多的念头，担架是为了防止二次伤害，伤员在战场上痛晕过去是非常危险的情况，休克是人体的自我保护，但是在现在这种医疗条件下，休克了就很可能就醒不过来了。

为了避免启动人体的自我保护，能不加重伤员的负担就很重要了。

他将三角巾取回，寻了沈戚的亲卫，细细教了他包扎之法，沈戚所在是整个福建的中心行政区域，那里对比永春县更加的富庶，人口众多，所以夏安然并不担心他在那边会买不到布料，而且三角巾裁剪方便，也仅仅需要最普通的布匹。